第五章 血腥杀戮[第2页/共3页]

杀,也是道么?

本来,恶少脖上戴着的这块玉曾被修真高人刻下符纹阵法,虽不能抵抗进犯或呼唤真人,但确是少有的迷幻类阵法,一个不查便会着了道。

对于修道者来讲,出世只是道心的需求历练,而非论是修仙、修佛或者修魔,都离不开道心的历练。

……

心?

“存亡幻灭,即为幻,即为灭,我佛慈悲,阿弥陀佛!”

而修道者不与凡人来往,高来高去不染尘凡炊火那也是大错特错。

那么,在这六合之间,只要道心稳定,岂不是――

这世上最纯真的脸庞却也是虚妄,这直入心扉的婴啼也是假幻!

一拳轰出,就是数人被劲气打的四分五裂,残肢碎肉飞得到处都是。

即便民气不古、民气向恶,也要不吝殛毙为魔?

了因寻名誉去,本来是一个婴儿从尸堆里爬出,浑身沾满着鲜血,正哇哇地哭喊着,那双纯真的眼睛里满是残肢碎块,那边另有一个活生生的人?

在他看来,恶少恶贯充斥,必须以恶制恶除之才可弘扬善念,才气安定本身的道心。

世事无常,民气不古,在这茫茫大家间,有多少悲欢聚散的痛彻心扉,又有多少实在存在的残暴和血腥?

破劫以后的修道之人只求成仙,与世长存、万古不化,整日里只是闭门悟道,朝闻道夕可死矣,几近与世隔断。在这一阶段,即便肉身故去也可重塑人形,但如果仍不飞升,万年以后还是会被天道扼杀,不留一丝陈迹。

传说中,只如果修道人士,最后级别的吐纳阶段都要比武林人士高强,实在这只是平常百姓的臆想,修道之人也是人,也要先从炼体、运气开端。

修道,就是修道心!

一声佛号以后,了因猛地回身,一身恶相地突入村民的中间,手掌为刀、手臂为棍、腿为鞭、脚为枪、头为锤,满身皆为兵器。

顷刻间,成百上千的桃花源村民都出来把了因地点的巷口围得水泄不通,每人都高喊着杀掉恶僧之类的话,高举着各式百般的耕具冲要过来,就连几岁的孩童都拿着弹弓把石子射向了因的脑袋。

修道之人重视气的修炼,是以起步练气,后练力。

但即便如许,还是被此玉所迷幻,要不是了因听到恶少在对劲失色之下的妄言,暴力近身废除幻法,怕是还蒙在鼓里而不成知。

“阿弥陀佛!”

杀?

“仙是道,佛是道,魔亦是道。”

在破劫之前,修道者与武林人士一样,都出入于人间世俗,分歧的是,修道者既不离开芸芸众生而独善其身,也不沉迷俗世繁华而纸醉金迷。

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