太宗对于魏王李泰过分宠任，对魏王教诲的正视乃至能够和太子李承乾的教诲相称，给李泰装备优良的教员。让信赖的大臣王瑾给李泰当徒弟，准予其开馆纳贤，这无形中就增加了皇子泰的力量，对太子的职位构成了很大的威胁，终究形成兄弟相残、朝廷动乱的成果。
厥后小学逐步式微，到玄宗后，诸王皇子们大多都在十六王宅长大，渐渐开端在这里完成小学阶段的学习。
孝经和论语为必修课；选修课又分修三年的大经，如左传和礼记等；修二年半的中经，周礼、仪礼等；修一年半的小经，周易、公羊传等。
最后，到肃宗今后，诸王均从宫廷政变的首要参与者变成为被动受摆布者，天子的位置大多并不是由专门培养的太子担当，倒是十六王宅甚么都不懂且冷静无闻的皇子们担当。
光叔恰是熟谙到了这一点，他对于后代的教诲和要求也非常严格。玄宗时规定的诸子不出阁，在他继位后将皇子的教诲轨制全数规复了。
对于皇子的教诲，天子固然很正视，但确切是一件令他们很头痛的事情。唐太宗是一名雄才大略的天子，但在教诲皇子的题目上却也犯下了不成追悔的弊端。
两馆门生学习和测验的内容等都和国子监门生一样，多数是习修儒家典范。只是皇子们停止的教诲是当前最高教诲程度，徒弟也是学问品德或名誉非常高的大儒！
因为这里的课程也分为必修课，选修课和专业课。以经为主，兼习史乘，皇子们还要插手科举测验。这但是必必要考的国度公事员！
当然，门生也有假期。每十天放假一天，称为旬假，不过放假前日得停止测试的旬试。每年放假二次，蒲月称为田假，玄月授衣假，假期凡是为一个月。每年的年关测验叫岁试，毕业测验叫做升格测验。
但另一方面又不能忽视对皇子的教诲，他们固然不是太子，但是作为一国之子，高本质倒是必备的。不能只要数量，不要质量，真圈在十六王宅当猪养了。
这日子没法过，归正他也决定了，府第建好之日，就是他分开皇宫之时！
在两馆里刚得知学习课程时，李沂眼眶都差点裂出来，舌头不谨慎咬破了，内心直骂娘，如何那里都一样，还必修、选修、专业，让不让人活了？
起首，皇子们并不会当真的学习，即便把他们归入科举的轨道中，他们也会感觉仰仗本身这么高贵的身份，不学习也会有高官厚禄，这叫做天生的繁华命。