我算是恍然大悟，本来是本能啊！我又是问道：“你这三灾短长的时候，大抵，是甚么时候来临啊？！”
《蜀山》大气澎湃，上天上天，包含万象，而佳构倒是还珠楼主的一部《云海争奇记》，共出了七集，也是没有写完。香港武侠小说爱好者，对《蜀山剑侠传》陌生的另一个启事，是因为这部书在香港的版本，排校事情，实在太差，错字之多，几近已到了，不是之前看过原版本的人能看得懂的境地。早在十几年之前，就曾登报，想收罗，一套SH正气书局出版的原版本，但是没有成果，当前只怕更难了。也曾在十余年前，就曾发过愿，要替《蜀山剑侠传》下一番清算工夫，加新式标点，删去五十五集书中，一些扯开去的枝节，重新出版，敢言其销路，必然在当前出版的武侠小说之上，但是一则，一向忙得不成开交，二则，本地出版商对之信心不大，是以也未曾实现。《蜀山剑侠传》一书之以是不成及，是因为作者在这部书中，建立了一个“思惟体系”（姑妄称之），有必然的规律和步调，指出一个“人”到“仙”、“超人”的路子，成为一种修仙的法规。《蜀山》全书，讲的是“修道人”如何尽力，去修成正果的事。在还珠的笔下，修道的路子和最后目标，能够有以下两种：甲：金仙（天仙）——长居天上，无灾无劫，清闲安闲，与六条约寿。乙：地仙（散仙）——每隔多少年，会有劫数一次，称为“天劫”。度得过，还要再等下一次天劫；度不过，或形神俱灭（甚么都完了），或精神毁灭，元神（灵魂）再去重生，以修来世。散仙之以是，不能修到天仙，启事有很多：或因为性子刚愎，或因为****所缠，或因为有了不对，各种不一。在修炼过程当中，战战兢兢，不成有一点忽视，更不成有一点罪过。这本来是，佛道思惟的演变，但演变在小说当中，并且如此之透辟，则只要《蜀山》书中才有。
普通武侠小说，写的都是身具武功的侠客。作者为了吸引读者，把武功，写得越来越奇异奇特，从而，显得非常不公道，违背知识。而“蜀山剑侠传”则写剑仙一类人物像唐宋传奇里的妙手空空儿一样，飞翔绝迹，瞬息千里。剑仙用的是飞剑，一道白光，一道金光，取人首级於千里以外。《荒江女侠》里，固然也有飞剑，但过於简朴，没有《蜀山剑侠传》里描述的飞剑，窜改大，更风趣。还描述了，光怪陆离的外洋仙山，奇形异状的妖妖怪怪。有的武侠小说里，描述了阵图，包含剑阵等。但与“蜀山剑侠传”里的一比，太简朴有趣了。再说《封神榜》，《西纪行》有宝贝，如番天印，打出来一道金光。《蜀山剑侠传》里也有很多宝贝，如法华金轮，能收回一片金光，把人包住以侵占，使仇敌的飞剑宝贝，不能攻出去。而其所描述的七宝金幢、大旌旃佛光、神禹令牌、天遁镜、乾天一元轰隆子、聚散神圭等各种宝贝，比封神榜里的还要奇异热烈。再如由旗构成的旗门阵图，内里有五行窜改，相生相克，青红黄白黑，代表金木水火土的五种色彩轮换窜改，并且另有汽水冰物质三态的物理窜改，将科学的道理，揉合到五行里去，极尽了，人脑丰富的设想力。再写到剑仙，用法力化出一个个光圈，从中能够看到，几千里外产生的事情，就像当代电视传真一样，的确就成了法国儒勒·凡尔纳的科幻小说。这是任何其他武侠小说中所没有的，美满是独树一帜。”