第三百五十六章 大悲行法门[第2页/共3页]

回想起这三天的经历,林阳起家,给观音菩萨鞠躬道:“有劳姐姐了!”

不知不觉间,林阳也留下了眼泪。

观音菩萨恰是乐见其成,如果林阳得了她的指导,成绩罗汉果,对她来讲,也是功德不小。并且,有这么一层姐弟干系在,不管是她还是林阳,只要有一方有大成绩,别的一方也有好处。就比如孔雀大明王,只是因为曾经把佛祖吞到了肚子里,就被封为佛母。佛家的因果干系,偶然候很奥妙。

跟着观音菩萨的阐述,林阳的贯穿越来越深切,林阳不由想起来,为何仓颉和唐玄奘看到天哭经,会为众生的运气而悲戚,这便是一种大悲。

观音菩萨听得林阳这话,内心非常欣喜,这一句,表白的是心迹。意义是说,哪怕将来林阳成绩超越观音菩萨了,仍然会把观音菩萨当姐姐对待。

耳根圆通法门的要义在于:初于闻中,入逃亡所;所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。俄然超出,世出人间,十周遭明,获二殊胜:一者、上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来同一慈力。二者、下合十方统统六道众生,与诸众生同一悲仰。意义是体贴与聆听人间的悲苦,而又能不固执于人间的声色。

观音菩萨笑道:“这便是缘法!你与我有缘!以你本日的佛性来看,姐姐等着你修成菩萨果位的那一天。”

有鉴于此,观音菩萨又缔造四种法门,来安定本身和普渡众生。

林阳得了天哭经的神力,又得她讲授了大悲行法门。二者相辅相成之下,林阳便获得了一次浸礼。光这一次浸礼,林阳的佛法修为便算是有了安定的根底,只要林阳持续持大悲之心行事,别说罗汉果,便是菩萨果位,也是指日可待。

这是佛光!

在大乘佛教当中,法门有无数种。观音菩萨学的乃是大悲行摆脱门。

观音菩萨也惊呆了,她讲法无数次,能够听一次,便有这类结果的,古往今来,也没有几个。略微掐指一算,观音便晓得了后果结果,不由得内心一笑。

林阳沐浴在佛光当中,聆听观音菩萨的声音,只感受本身的境地在无穷升华,有一种错觉,仿佛他便是别的一个观音菩萨。

持名法门则是,只要信徒至诚,称念观世音菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼阔别、刑器自毁、怨贼减退、除统统障、免统统难、满统统愿、成绩统统福德。这是因为观音菩萨可随类应现、到处化身、救苦救难、无求不该,具有遍及好处众生的大威神力,平常菩萨是没有这个本领的。

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