但在当代的收集上，凡是看过洪荒流小说的人，必定不会不晓得“老子化胡”这个东西。这实在不是小说里编辑出来的说法，而是实打实的汗青上佛道之争的表现。
“卖你麻痹啊，就二郎（晋惠帝）那脑筋，他知不晓得甚么叫宗教信奉都不必然呢。”王济越说越冲动，他本来没筹算现在就和卫玠说这些的。来之前卫老爷子还特地交代他，若卫玠醒了，要一点点奉告他都城的局势，不要急，让卫玠渐渐接管。
此书一出，立时卷起了大水滔天。
说实话，卫玠没感觉这么想有甚么错的。
不得不说，佛教的这一步鼎新是非常胜利的，或许故意，或许偶然，但是确确实在是由卫玠这个救世主、卫熠等世家女的替人僧的几个事件，佛教把它紧紧的和晋朝的统治阶层绑定在了一起，乃至事关到了国运。
在卫玠地点的当代，哪怕是一个宗教一个家数之间分歧的两个教堂，都会因为拉拢土豪信民而产生合作与胶葛。更不消说现在是分歧的两个宗教，出自两个分歧的国度。
“你先别焦急，那人到底是谁，我和你祖父事前早已经有了猜想。”王济赶快给本身的话来了个虎头蛇尾的扫尾，不想卫玠为此费心。
成果……没刹住闸，说的有点多。
这是很轻易设想的到的，宗教和贩子翻开门做买卖实在也没甚么分歧，百姓就那么多，市场就这么大，像王氏那样哪家神佛都不落下的壕，毕竟还在少数，大多数人都是捐了这家，就信不了那家。
楚王一开端被关的时候，血性未灭，也闹了一段时候。但关人就像是熬鹰，时候一长，再铁骨铮铮的男人也会歇菜。更不消说楚王还不是甚么铁骨铮铮的男人。
百姓安居乐业，感念朝廷仁政的恩德，趁便的也会说一句白马寺，提一下净检法师，无形中就一点点拔高了佛教本就已经很高的职位。
实在说此次是文人肇事，也不算太精确，应当是佛道相争，是宗教信奉题目。比文人肇事更可骇。
事情就如许越吵越不对劲儿，现在已经演变成了，天子方向佛教，就是卖国。
当王济说出“老子化胡”四个字的时候，卫玠差点觉得他娘舅被谁穿了，又或者他娘舅也获得了甚么当代的金手指。
也就是卫玠此时现在所正在面对的特别阶段。
这就很要命了，对吧？
风趣的是，“老子化胡”这个典故，就产生在晋惠帝期间。
卫玠顺着逻辑一步步推理了下去。