“走，去我那里？我晓得那将军庙是如何一回事了！”
“我徒弟的日记！”
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我跟上了老李头的脚步，一起的疾走呼呼的风声在耳畔作响，约摸在非常钟以后，我们回到了老李头家里，老李头二话没说直接就是一脚踹开了院门，以后老李头冲进了正堂里，就在正堂的墙壁上挂着一幅画，那画上所画的就是一个穿戴破古道袍的中大哥羽士，神态显得慵懒但倒是极其逼真。
那画像上面摆着一张供桌，老李头就拉开了那供桌下的抽屉，一个接着一个的拉开，那抽屉里装着的东西也是被他扔了出来，像是在翻找着甚么一样，连续串的行动奉告我，老李头现在也很焦急。
说着老李头就翻开了那条记本，我是被这糟老头给唬的一愣一愣的，那条记本放的时候太久了，纸张之间的氛围都没了，被挤压在了一起。
而关于龙的来源，现在那些所谓的学者专家的说法都是，龙的形象来源，是当年洪荒期间，中原大地分为大大小小的部落，而每一个部落都有本身信奉的图腾，也就是在阿谁时候，黄帝逐鹿天下，打败了中原大地上那些大大小小的部落，将那些部落信奉的图腾堆积到了本身部落的图腾上用来彰显胜利。
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“找到了！找到了！”
自古那三皇五帝之时，龙就成了中原民族的图腾，国人的意味。
龙是传说中的神兽，千百年来恐怕无人得见真容，而现在在灵界但凡是和龙感染上一点干系的，大到能安邦定国的龙脉，妖妖怪怪一样如此，最简朴的就是那三大妖王之一的常道春，化出本身，不过是初具蛟龙的形状，但是那阵容说是通天完整仿佛也不为过。
一向今后翻开了几十页，到了日记最后的时候，老李头手上的行动停了下来，“找到了！”
以是就有了龙的表面，即角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。
我徒弟生前就有写日记的风俗，他碰到的大大小小的事情都会记在日记里，我想劈面那将军庙的事情在日记他也会记录，当初我徒弟走的时候，他就叮嘱我不要管将军庙的事情，他的日记也不给我看，厥后那将军庙风平浪静的，我也就没想起来去找那日记。
但是在我们看来，现在这广为传播的两种说法都是不精确，最简朴的一条证据，在黄帝逐鹿天下的时候，他的部下就有一员大将，叫做应龙，甚么叫做应龙，古书广雅有记录，有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。