听到这儿，世人的神采有些丢脸，我问王传授：“您的意义是说，这些悬棺里会有死魂虱的存在？”王传授看了一眼头顶，他说：“《巫闻录》里的记录大多数都是以见闻为主，如同别史普通，很多事情都掺杂有小我的臆想。仅仅依托这上面的记录，我不敢肯定真的就有虫浴的存在。不过按照我们之前在云来峰找到入口的经向来看，这类虫浴存在的能够性也不是没有。”
散落的细碎棺板之间，除了几截块要烂尽的骨头以外，甚么都没有。我拿工兵铲拨了拨堆积在一起的灰尘，下边儿也是空无一物，别说死魂虱，连条蚯蚓都没见着。周大千说：“看来这死魂虱比不得那些葬甲蟲啊，估计这千年时候早就已经死绝了吧！”
悬棺的数量比我们设想的要多的多，世人特地加快了脚程，但是走了小半个钟头，仍然看不到绝顶。因为坚固的沙地极不好走，一行人皆是怠倦不堪，固然在这类诡异的处所歇息是行军大忌，可考虑到大师的体力短时候内耗损的过量，若不及时歇息弥补，一旦透支，那对以后的路程就会形成更倒霉的影响。因而，我只好答应世人原地歇息五分钟。
我见王传授一脸凝重，就问了：“这内里装的是罪人又不是僵人，您老这么个神采，莫非这些烂的只剩骨头架子的死人还能伤人不成？”王传授摇了点头说：“并非是这些死人能暴起伤人呐，而是它们的葬法比较特别。《巫闻录》中有记录，近似如许行制的葬法比浅显的悬棺葬要多一道法度，这道法度被秦人称之为‘虫浴’。”
看到面前的景象，我才明白这些峡谷里的虫鸟之以是倾巢出动，本来是为了逃命！！！
我坐在一块巴掌大小的鹅卵石上喝水，喝着喝着，我俄然闻声屁股上面传来一阵摩沙之声，我低头去看，只见鹅卵石下的沙土里有一个指头粗细的小洞。从洞里正钻出一只五寸多长的大蜈蚣！我吓得一跃而起，就要拿工兵铲拍死它！这个时候，世人也从地上站了起来，他们的环境与我一样，所坐的石头下不断的有蜈蚣钻出。我心中奇特，但却不敢粗心，忙号召世人堆积起来。本觉得这些蜈蚣是攻击我们的，但是察看了半晌，却发明这些蜈蚣全数都在朝着峡谷两侧的岩壁上匍匐。于此同时，河床的草丛里，朽木里，不断的有各种百般的虫鸟钻出，它们纷繁都在朝着崖上涌去。
固然肯定了这裂谷两边的悬棺里没有死魂虱，不过看着悬棺里偶尔暴露的白骨，世人的内心仍然是七上八下，忐忑不安。