麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻才子兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
4、《乐民之乐，忧民之忧》
（2）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（5）子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
（3）子曰：“人能弘道，非道弘人。”
人之生也荏弱，其死也固执。万物草木之生也柔脆，其死也干枯。故固执者死之徒，荏弱者生之徒。是以兵强则不堪，木强则折。强大处下，荏弱处上。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？繁华非吾愿，帝乡不成期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不成兮骤得，聊清闲兮容与颠覆，理固宜然。前人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
（1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气味奄奄，性命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无乃至本日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以戋戋不能废远。
29、《春夜宴从弟桃花圃序》李白
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，是非相形，高低相盈，音声相和，前后相随，恒也。
（6）子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。满足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
企者不立，跨者不可，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。