第一章 无比神圣?[第1页/共3页]

试想一下,同窗们在停战期间停止的不是体育比赛,而是抢银行比赛,看谁抢得钱多。并且强迫规定:在抢银行的期间,任何同窗都不能打斗。那么,便能够说抢银行很崇高么?

以是,从古奥运会的产生过程来看,至心一点都不崇高。

不过话说返来,人家确切是牛逼。当时候可没啥科研经费,基金课题啥的,也没有啥像样的交通东西。在阿谁通信根基靠喊、交通根基靠腿的年代,人家随便说一句话,就让后代的专家、学者援引了上千年。如果搁现在,不说评上个小院士,如何也得混个长江学者之类的铛铛吧,另娶个白富美,今后走向人生顶峰的确是小CASE.

如果在辩论中赢了,他们天然很欢畅,如果输了也没干系,回到家吃完饭,有了力量,坐在石凳子上持续思虑题目。小样,就不信哪天说不过你。亚里士多德有个闻名的右手托着下巴的雕像,说不定这会他正在思虑“究竟是大脑的左边还是右边更发财”如许的题目。以是,古希腊出世了很多闻名的辩论家和哲学家就不敷为奇了。

偶然想来也很奇特,古希腊的发源这么混乱,为甚么还总能给人一种非常崇高的感受呢?

地盘多了当然是好,可小伙子们都回不来了,小mm们都变成了大龄剩女咋办。因而,斯巴达王和伊利斯王就达成共鸣,签订了“崇高停战”和谈。大伙先消停消停,等回家娶好了媳妇再接着打斗。停战就停战呗,古希腊人老是喜好美其名曰“崇高”,还冠以神的名义。

停战这会,大伙也别闲着,总要给本身来点文娱节目,因而就停止了一个别育比赛。就如许,当代奥运会出世了。奥运会停止期间,古希腊统统城邦都要停止战役。但同窗们吃好、喝好、玩好以后,该打的还得打。

要说喜庆的事,当然也有,比如说第一届当代奥运会在希腊雅典正式答复了。一传闻奥运会,就想到古希腊。一提到古希腊,就是非常地崇高。苏格拉底啊、柏拉图啊、亚里士多德啊、毕达哥拉斯啊一大推,归恰是徒子徒孙组团来忽悠咱老百姓的智商。主题就一个:人家忒有聪明。

1896年,对于这些手里拿着iPhone6plus的小火伴们来讲,是一个极其悠远的年代,不晓得当时尤塞恩·博尔特的爷爷的爷爷有没有出世。印象中,不久前清当局刚与大RB帝国签订了《马关条约》。一大早就起来背这个,手里还捏了根油条,记不住也不可啊。

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