他快步跟上去，就见四个男人抬着一个眸子翻白、面色紫胀、口吐白沫的小伙子，似要送到某地去抢救，阿谁嚎啕的妇人应当是小伙子的母亲。
“这兄弟这两天吃了甚么东西？”陈醒问道。
“挨球哟你！说啥子咒人的话嘛！”一个男人骂道，“莫挡路、莫挡路！”
陈醒大步跟上他们，又看了看那不省人事的小伙子的面色，点头道：“这里比来的病院都有两百多里远，这兄弟只怕撑不过一时三刻了！”
为首的男人应当就是这小伙子的父亲，他转头一看儿子，一顿脚道：“你筹办啷个看嘛，你是大夫？还是先生哦？我看你也不像撒！”
伏羲、周文王以后，赤松子、黄石公、张良，左慈、郑隐、京房、郭璞、华佗、葛玄、葛洪……诸葛亮、李淳风、袁天罡、杨筠松、赖布衣，乃至刘伯温，皆是参玄修玄之人——须知，占星术、命相术、卜卦术、风水堪舆术、医术，都出自于玄学“山医命相卜”五术。
“人的运气造化是否能够变动？这人间统统的磨难祸福，是否都能够推倒重来？
但“道”毕竟在《老子》五千言中有着“道可道，非常道”所揭露的真谛——宇宙万物运转的根基规律和原则，这和“玄”寻求的“宇宙万物有无”在泉源上是有着本质辨别的。
玄是甚么？
无我，意即身外之玄，即“玄”并非起于任何贤人先贤或是或人某神——无我之玄者，玄起于宇宙万方、天然天道。
玄门参玄，好似道家修道，玄学家寻求“玄”的本心奥义，正如道家苦心诣道，切磋道之真谛。
玄之本我，在魏晋期间曾被修玄之人遍及会商，但并无先报酬此著作典范，千百年来毕竟是“玄之无我”思惟完整占有玄学支流。
因此，玄之“本我”从底子上来讲，便和“道”之义理完整相通，在玄之“本我”之境中，玄道实可合二为一。
“我心之所向，玄也，我心之所指，道也。如果我真的能够悟出玄道合二为一，参玄便是修道，或许终有一天，我便能晓得：
陈醒点点头，再看看这小伙子的手腕，说道：“能够真的是吃了‘死人饭’！”
“玄门”和“道家”思惟皆出自于八卦周易及河图洛书，“玄”和“道”固然在很多层面保持分歧，诸如天道天然，阴阳气数。
二十五岁的陈醒，自五岁起跟从师父修玄，已然二十年矣，他要为天年门、为后代留下一本代表他曾在这天下来过、他的生命曾经绚丽绽放过的标记——一本关于玄之“本我”的典范巨著。