跟五人组里功力仅次于达纳的杰西卡比拟，作为她敌手的丽安娜就太弱了点，这不，开战还没五分钟，丽安娜又被一根藤蔓捆成了一根“狼柱”。
而江户初期兴福寺僧侣所留传下的《外道顺风集》中，也有一段有关果心居士的记叙：“果心，二十四，废佛法归外道。”所谓“外道”，在此处指的恰是婆罗门教，有邪教之意。
“嘿，蒂娜，这处所可不能打，啊！你还打，我还手了啊。”一大早，6号堆栈里就传来乒乒乓乓的声音，自从那天听完故事今后，这帮被激起出动力的家伙就来到这里日以继夜的修炼起来。除了每天必须的道法修炼，剩下的时候他们两两一组停止着战役练习。
果心居士跨上浮在宴席上的小舟，泰然自如地向众来宾告别，以后划着小舟渐行渐远。合法世人眼睁睁望着果心居士跟着小舟消逝在屏风上时，宴席又规复了原状，毫无一丝非常陈迹。
曾经有一艘外籍船漂流到三重县熊野，船上有位印度婆罗门僧侣，上陆以后展转流落到兴福寺。这位婆罗门僧侣没法返国，只得皈依佛教，成为兴福寺僧侣之一。
李拿过来看了一下，一张是1749年发行的《真假杂谈集》中，福伯所说的果心面见丰臣秀吉的那件事，另一张是1648年发行的《陈腐茶话》当中，呈现过一段“庆长十七年七月（1612年），德川家康召见因果居士。居士说，往昔曾拜见过家康神君。家康公问其几岁了？隐士曰，八十八岁也。”