从辽地汉人丁中，卢升第一次听到了契丹人的发源。
据商行带队的管家先容，他们的货色本来多数是卖到中原地带或者是江浙一片，以是商队以车马行动主。近年来因为朱勔等人把两浙一带闹得鸡犬不宁，这边的买卖大受影响。反到而是销往辽国五京特别是上京临潢府和南京析津府（今BJ的漆木器越来愈多。
中原北方的少数民族一旦强大起来，必定是挥师南下。固然并不见得能够得逞，但跃跃欲试的镇静倒是如何都按耐不住的。以南北朝的汗青为鉴，实际上，只要有雄才大略的人物率领，占有中原并不是登天普通的难事。现在契丹一心汉化，与大宋结成兄弟之盟。辽国能与中原之国战役共处，对大宋子民来讲，实在是大幸至极。
北方草原有两条河，一条叫西拉木伦河，汉人称它为黄河在远方的女儿，故又唤做“潢河”；另一条就做老哈河。传说中一名驾着青牛从潢河而来的仙女，与一名从老哈河骑着白马的懦夫在西拉木伦河与老哈河的关汇处相遇相爱，结为伉俪。他们就是契丹族的先祖，他们所生的八个儿子就是现在的“契丹八部”。
对啊，屁股决定脑袋！有些话只是徒弟没有直说罢了。这赵家的天下稳定了，百姓日子过得好了，我那里另有甚么行事的机遇。
卢升最感兴趣得就是在赶路途中歇息的时候，大师都团坐在一起，谈天说地，讲些子奇闻逸闻。这本是来往粗人喜好的吹牛扯白，可对于卢升来讲就很别致了。
卢升与徒弟并不是单独北上，而是跟从荆楚商行的一个商队一起解缆，因为徒弟与商队的老店主有旧，也算是知根知底的人，加上两人都很随性，没甚么架子，以是相处的非常和谐。
但这摩尼教教众可不是如他所说仅仅只要农夫，实际上他的教众还包含秀才、吏员、兵卒、绿林豪杰、江洋悍贼、武林俊彦等。他们信奉的教义是寻求“清净、光亮、大力、聪明”。这摩尼教现在已经生长成江南一带最大的宗教，今后必成朝廷的亲信大患。
“就算有些人就是晓得这些，也决然不会说。想想，谁内心不是跟明镜似的，做到甚么位置当说甚么话。话糙理不糙，人呐，永久是屁股决定脑袋啊！”
朝中晓得这些的官员也不在少数，但常日里都不敢提这些东西，好笑的是他们遍书还宣称着江南乱世承平前所未有，不过是自欺欺人，最多蒙骗得了不出门死读书的秀才罢了。