第六章 指点[第3页/共8页]

这江湖中人少事出产，普通门派各自都有地步财产，又有门下弟子的进献，另有门派地点地四周帮派镖局年年送礼，以求得庇护，倒也不愁生存。而江湖散客，正道中人或是行侠仗义，为别人处理困难得酬谢；或是到各地好客的江湖朱门、江湖帮派中，名为交友实为打秋风，凭各自的武功名誉获得一些仪金。正道中人则是打家劫舍，掠取别人；聚众的就开山立柜，阻路设卡，私运发卖，坐地称金；有脑筋的就在城中拉拢官府，开帮立会，或逼迫强大，或欺行霸市。那魔教嘛，就是统统正道中人的事全做，还逼迫正邪两道统统的人，并以“三尸脑神丹”加以节制脑，霸道非常，这才让人惊骇生厌，以是称之为魔。正道与正道尚可井水不犯河水，但与魔教则是死生不共戴天，不是你死，就是我亡。正道中人已经没法抵挡式大的魔教，而正道江湖的脑少林和武当两派又非常滑头，不肯直面魔教的锋芒。以是当今江湖，正道诸派都是以五岳剑派为，抵挡着魔教的入侵，是以五岳剑派在江湖中的名誉非常高贵，比之天下武学之源的少林和武当也不差分毫。五岳剑派权势虽大，妙手也很多，毕竟只是一个疏松的联盟，却也风险不到少林和武当在江湖中的职位，这两派倒也不忧。这两派本就妙手浩繁，又有五岳剑派在前抵挡，魔教毫不敢轻犯，以是稳坐垂钓台，视魔教和五岳剑派两边如伶人。对于两边的计谋态度，谁强就拖谁后腿，毫不使一方真正大鼓起来，只是方向上稍稍方向同属正道的五岳剑派。如果能使魔教和五岳剑派两方同归于尽的话，那么少林武当两派就更欢乐了。可惜魔教没喂少林武当两派妙手食“三尸脑神丹”，不然两派也不会如此悠然得意了。想想原书中，五岳剑派除恒山外尽皆灭亡后，两派顿时慌了手脚，面对任我行所领魔教雄师时的表示就是好笑，比左冷禅期间的五岳剑派不知差了多少。