第二天醒来，丁渔只感觉浑身高低无一处不疼，但贰心中却有种非常的轻松。七天前和常威的那一战实在过分凶恶，固然最后他幸运得胜，但他和常威的气力差异过分庞大，那种有力回天的感受已经快成为他的一块芥蒂。以是当他瞥见与常威气力等若的常峰追进古城时，他就决定了必然要和常峰公允一战，只要如许他才气解开这份心结。而当他硬碰硬打倒常峰以后，公然表情豁然开畅。可惜他没有修习高深内功，不然这时候按套路应当会冲破甚么瓶颈才对，不过他感受金刚伏魔神通每次重伤病愈以后都会有不小的进步，而此次被常峰打到浑身多处骨裂，病愈以后也应当能够有所晋升。
蒲昌海，也就是后代的罗布泊，此时倒是一片烟波浩渺的千里大湖。湖畔郁郁葱葱，长满了罗布麻茶和胡杨树。这里的住民不耕耘不畜牧，平时糊口在船上，首要靠湖中的渔获为生，偶尔会到镇上，用水产和罗布麻茶罗布麻衣等特产和外来贩子换些米面肉食药草等的糊口品。到了这里，根基上就再没有盗匪的踪迹――因为太偏僻了，并且本地公众还逗留在以物换物的经济形状，连银两都没有，就算真的有穷疯了的盗匪来这里抢鱼虾和罗布麻茶，人家把船往蒲昌海里一划，盗匪也只无能瞪眼。
没有盗匪带路，金刚门的弟子就很难找过来，丁渔总算能在床上睡一晚安生觉，这是他流亡以来的头一回。
一个多时候后丁渔来到了绿洲，在这里他遇见一拨牧民，他们给丁渔指了然蒲昌海的方向，间隔这个绿洲只要四五十里。因而他马不断蹄，终究在入夜前赶到了蒲昌海镇。
除了佛经以外，这座佛塔中另有些古器皿，青铜古钱之类的物事，固然大要古迹班驳，但还保存无缺。如果是宿世，丁渔必然会将这些古物带出去换钱，但现在他对武功以外的东西兴趣缺缺；银两方面，因为之前打杀了很多追兵，趁便也搜刮了很多，归正几年内应当够用了，以是他一物不取，出了佛塔便跨马向绿洲进发。
回到绿洲中的沙民营地外，丁渔身边的小沙民做个手势让丁渔在外边等等，他本身则钻进一顶最大的帐篷，过了一会儿和一名老沙民一起出来。那老沙民丁渔这些天来认得眼熟了，是第一个喝他酒的人，也是第一个邀他去篝火晚会的人，想来应当是这个部落的头人。
丁渔本觉得是苦修僧侣在此处练功，但看着仿佛也不像。只因那和尚面上的神采极其错愕，才刚向着东面踢出一腿，俄然惨叫出声，背部向后一撞，然后转过身来，向后发呼呼收回两掌，就仿佛是被人四周围住，正搏命斗争普通。但是四下里明显空无一人，他也已经累得气喘如牛口吐白沫，看模样体力早已耗尽，却仍竭力向空正法命地击打。