他遭到的重用，惹起了奥斯曼帝国宫廷中另一批教士们的妒忌，这批教士是属于东正教会的。自从希腊和巴尔干半岛被奥斯曼帝国人的军队征服以后，东正教会就一向是奥斯曼帝国宫廷当中的首要一派，享有特别职位。
但是，合法路易觉得这一次他的胡想终究能够实现时，仿佛是上帝成心要停滞他一样，新的灾害又不期而至了。
幕府当然不会坐视不睬，同时他们也不以为是本身的压迫引发了农夫的抵挡，反而以为是上帝教废弛了民气，因而决定在日本海内不准上帝教的传播。
他的额头比较宽，神采惨白，并且老是穿戴一身玄色的大衣，再配上严厉的神采，虔诚并且持重，并且因为遭到了本地人的恭敬和挣到了一笔钱，以是他的神情变得愈发持重了起来，整小我都仿佛能够被当作布羽士的范本。
为了本身的发财胡想，和当时的大多数布羽士一样，路易也用本身的医学知识在本地看了几次病，误打误撞地也治好了几小我，此中另有本地的贩子，因此也获得了贩子的感激。操纵本身建立的影响力，路易鼓励那位贩子参与到了海贸当中，让贩子挣了一大笔钱，然后本身也从中收取了很多好处。
在一六一二年，日本幕府在幕府本身的直辖地起首公布禁教令，制止西洋布羽士布道，第二年便把这一法律推行到天下，到了1616年，日本幕府更加把这类禁令扩大到了对外贸易上，规定欧洲船只只能在平户、长崎两港停靠买卖。
作出了这个决定以后，他立即搜刮了本身能够动用的统统财帛，然后直接带着仆人解缆，冒险家的气势被假装成了布羽士的豪情，他又把本身打扮成了一个布羽士，就如许跑到了美洲。
作为上帝教士的一员，路易当然也被幕府当作了伤害分子，本地的官员直接召见了他，号令他不得在日本布道，如果胆敢违背的话就会有性命之忧。
他叫上了本身仆人，让他为本身办理行装，就如许，在某一天早晨，带着本身为数未几的财帛，路易和仆人静悄悄地分开了这片海岸，迎向了生射中新的篇章。
在对大臣转意转意的但愿当中，他无数次在爱琴海边的沙岸上盘桓。慵懒的海风异化着沙粒和一丝海腥味，吹拂到他的脸上，让他只想着在蓝天白云之下快点入眠。在这里逗留而感受不到那种幸运的氛围，也不会明白不到解除了野心和挂虑以后的温馨淡泊的人生兴趣。氛围和悄悄的涛声里充满着梦幻。沙岸在低语，时而愁闷，时而欢畅，时而金光灿灿，时而暗淡无光，却涓滴没法引发路易的任何共鸣。