前识者，道之华，而愚之始。
六合。六合尚不能久，而况于人乎。
治大国，若烹小鲜。
何谓宠辱若惊。
其政察察，其民缺缺。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
老子:「品德经」:第十七章
是以贤人抱一为天下式。
保此道者，不欲盈。
夫唯道，善贷且成。
物壮则老，谓之不道，不道早已。
整天号而不嗄，和之至也。
不贵其师，不爱其资，
老子:「品德经」:第五十九章
有国之母，能够悠长﹔
同于失者，失亦乐得之。
挫其锐，解其纷。
夫两不相伤，故德交归焉。
揣而锐之，不生长保。
师之所处，波折生焉。
以家观家，以乡观乡，
常善救物，故无弃物。
不成得而利，不成得而害﹔
公乃全，全乃天，
爱国治民，能有为乎。
修之于邦，其德乃丰﹔
老子:「品德经」:第五十三章
无执，故无失。
大象无形﹔
故处置于道者，同于道﹔
夫物或行或随﹔或嘘或吹﹔
善建者不拔，
老子:「品德经」:第六章
老子:「品德经」:第四十五章
吉事尚左，丧事尚右。
故有之觉得利，无之觉得用。
不得已而用之，澹泊为上。
人之迷，其日固久。
贤人常偶然，以百姓心为心。
诚全而归之。
天下有始，觉得天下母。
复归於朴，朴散则为器。
周行而不殆，可觉得六合母。
生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
人法地，地法天，天法道，道法天然。
祸莫大于不满足﹔咎莫大于欲得。
故飘风不终朝，骤雨不整天。
善结无绳约而不成解。
道常有为而无不为。
老子:「品德经」:第三十七章
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
大盈若冲，其用不穷。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
老子:「品德经」:第十二章
其次，畏之﹔
老子:「品德经」:第十八章
生而不有，为而不恃，
人多利器，国度滋昏﹔
善之与恶，相去如何。
吾不知谁之子，象帝之先。
以道佐人主者，不以兵强天下。
地无以宁，将恐废﹔
老子:「品德经」:第四十七章
言善信，政善治，事善能，
是以侯王自称孤、寡、不谷。
致虚极，守静笃。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
杀人之众，以哀思泣之，克服以丧礼处之。