陆压昔日在不周山中道别之际，曾嗤笑说，何所谓天道贤人，不过是此中最大的傻子。本来平常的寿数所限，在得仙入道以后便不复存在了，究竟上现下在外间行走的这些神通者，从三族到魔门，乃至各种化形入道的灵根异种，乃至巫神之属，全不在天人五衰当中。虽大家皆有劫数，量劫之下，百姓入局，过不过得了全看本身，但也没听过是冲着所谓万劫不灭，因果不沾而去头角峥嵘地争这个的，鸿蒙紫气之争、更有冥河立族立教而犹不得，本来就是那些隐蔽的不甘人下的欲念在作怪罢了。
只不过贤人立其身于道境，他所求索者，为传其道统于世，为生灵万物截取一线朝气。这能够说，就是人间最大的贪妄执念了。并非为求圣者加身的光辉威赫，而行此道，反而是他为证己道，得其果，须得经立教成圣一途，方可得偿所愿。
就像罗睺所说，草木之属想要入道化形者，与别的灵物比拟，艰巨数倍不止，镇元子本为人参果树，属天赋灵根，更有天道之力临身加以压抑，本是绝无机遇踏入修途的。若不是他暮年人缘偶合碰到了木之巫神句芒，又得他以神通互助，人间那里会有镇元子其人？
像是在心上落下了千钧巨石，又像是摆脱了沉坠的枷锁，一下子极轻，几近要高飞起来，入云端，上重天，又入天外的虚空中。山岚擦着他的素袖缓过，腰间的笛绦被浸润得更加鲜红夺目，通天背上负着青萍剑跃跃欲试地振鸣，他将手缓缓按上了剑柄，暴露了一个极和顺的笑意。
是以镇元子虽为仙神之属，却长住在木巫部落当中，仿佛非常不走平常路的挑选，实在恰是为了酬谢句芒，为其族人供应各种庇护。但这又是不为人所道的秘辛之事了，镇元子便也不提，通天可否掐算出来另说，这话他本身却不能宣诸于口。
待终究搞明白了原委后，镇元子不由发笑道：“这又有何难，你拿我一小我参果去不就好了？也不差甚么的。”
六合空旷，莽莽洪荒，这统统在后代，十足归于泯没——通天立在峰侧云间，久久地望着面前之景。
那当然是不谅解，弟子不肖根脚不厚那是关起门来计算的事情，同列三清的兄长来念叨这个他也就听了。哪容旁人置噱算计，趁着都还没到境地，他都想好了如果见面定然要放开手脚打一架！但是并逮不到人，顿觉心塞。
究竟产生了些甚么，导致了这些脱轨，通天并无从得知，也偶然切磋接引、准提的近况。畴前同为圣者，所一心追求之事，大抵近似。他两报酬了西方与其宗门，各种策划尽出，苦心孤诣，连本身境地也可眼都不眨地搭出来，才有一朝昌隆。但是能了解是一回事，谅不谅解对方算计到本身身上还要尽挑门下弟子化人带走的，就是另一回事了。