随后各自又说了一些有的没的，关于各地风色景色或是新近体悟之类的事，算是一场由撞云而来兴之所至的论道。相谈尽欢，其间顺手还点化了盘桓于旁如有所悟的轻风一阵，镇元子欣然将之取名为清风，作为孺子带在身边。待到兴尽以后，通天便就顺势与镇元子道别了，还是还是往各自要去的方向腾云而行。
通天却并不肯意与这小我生赢家细细分辩此中好处，让本身这眼下还没下落的徒惹悲伤，因而便用心笑道：“恭喜——不过那以后，要来往其间可就得吃力量了。不过我筹算搬到东海蓬莱去住来着，正巧比邻，可有些照顾，你当可放心些。”
万花谷四时如春，繁花似海，桃源瑶池不过如此，其何尝没有地底下灵脉温养之功。
后代的五庄观就设在西方灵脉之上，九州四裂以后，便归入了西牛贺洲地界。在镇元子好生清算其间风水之前，与西方各处一样的荒突突，草木瘠薄。独一与别处罚歧的特异之处就是五行之气在此相互生克，混浑沌沌地成了一片，竟是仿佛有些地水风火不决的情状，又恰好有人参果树在此中弹压：便如盘古开天以后，边边角角的地水风火还是浑沌不决，他以天赋宝贝以定四极普通的事理，如此就不致酿出甚么缺漏题目，算起来果然是一个极妙的现成挑选。
只不过贤人立其身于道境，他所求索者，为传其道统于世，为生灵万物截取一线朝气。这能够说，就是人间最大的贪妄执念了。并非为求圣者加身的光辉威赫，而行此道，反而是他为证己道，得其果，须得经立教成圣一途，方可得偿所愿。
因而通天便很有兴趣地转了话头道：“我刚从秦岭那边过来，原筹算搬场呢，之前待的昆仑山里将近住不开了。”
陆压昔日在不周山中道别之际，曾嗤笑说，何所谓天道贤人，不过是此中最大的傻子。本来平常的寿数所限，在得仙入道以后便不复存在了，究竟上现下在外间行走的这些神通者，从三族到魔门，乃至各种化形入道的灵根异种，乃至巫神之属，全不在天人五衰当中。虽大家皆有劫数，量劫之下，百姓入局，过不过得了全看本身，但也没听过是冲着所谓万劫不灭，因果不沾而去头角峥嵘地争这个的，鸿蒙紫气之争、更有冥河立族立教而犹不得，本来就是那些隐蔽的不甘人下的欲念在作怪罢了。
镇元子不觉得异，只当通天是顺口体贴一句，答道：“与南明、须弥互成犄角，提及来间隔南明还要更近一些，我思疑那边的灵息之变，与南明延过来的离火余脉也有些干系。”