倭寇凶悍非常的行动，给明朝沿水兵民的震慑，实在无以伦比。官军们顾忌于倭寇的双刀利箭，战战兢兢畏缩不前，老百姓就更别提了，恐吓小孩最见效的一句话就是：“再不听话，让倭子把你抓去！”
在仪门的西边是地盘祠，地盘能生五谷，是人类的“衣食父母”，内里供奉着掌管这方水土的地盘公公和地盘婆婆，而东边则供奉着掌管财路的财神比干、范蠡和赵公元帅三位财神，财神保佑这方水土财气与繁华。
提及明朝的上海县，就不得说下一向扰乱明朝本地的倭寇了。
不过这也难怪，因县衙“麻雀虽小，五脏俱全”，用饭的人多了，衙内下人操纵厨房的剩饭剩菜，养一两端猪，又因圈养不严，跑了出来，也属能够之事。
提起明朝的倭寇，跟着这些年相干汗青册本的提高，很多人都有如许的熟谙：初期倭寇是冒充朝贡使者来到中国，滞留在本地掳掠的日本人，厥后又有很多本地的海贼插手，明火执仗、杀人越货。
韩县令看乐文一副谦恭的模样，非常受用，点点头道：“嗯，乐巡检既然受顺天府任命来到本县，那么我们今后就是本身人了，除了在公堂上的礼节外，堂下就不必多礼了。”
在中海本地一带停止劫夺，无数家庭惨遭横祸。乃至连明朝的处所官员百口也惨遭倭寇毒手。传闻海瑞的父亲就是在抵当倭寇入侵的时候被殛毙的。
“乐大人刚来本县，能够有所不知，本县前几任巡检使都在与倭寇的斗争中英勇捐躯了，倭寇多次骚扰本县，让本县也非常头疼啊。”韩县令也没有过量的客气，便说出了上海县最令他头疼的事了。
过宅门是川堂，侧有酂侯祠。酂侯祠供奉的是汉朝沛县人萧何，萧何因帮汉高祖刘邦定天下有功，官至丞相，又因制定平刑狱原则，论功第一，封为酂侯，因他是胥吏出身，故受历代胥吏崇拜，在衙门里设祠记念他，称他为“衙神”。
川堂后为二堂，二堂是县令审理民事案件的场合。
乐文跟着衙役来到大堂。
大堂又有俗称“讼堂”，传闻上海县的韩县令，是一大好清官。