就是倭寇撤退后他题在庙壁上的。如此文采令采九德大为感慨：“观此四十余贼，亦有能题咏者，则倡乱者岂真倭党哉？“
当时一个昆隐士被倭寇掳走五十几天后逃生返来，他向官府描述本身的所见所闻：“船上大抵两百个倭寇，有福建、温州、台湾、宁波人，也有几个安徽人。此中福建人最多，占十之六七。梳着髻的日本酋只要十几个。“两百个倭寇中，只要十几个真倭，明史说的“十之三“看来还夸大了。
话申明朝江浙本地住民第一次看到倭寇，没有涓滴警戒性，像看植物园猴子一样。
在近代之前，大多数日本人只驰名没有姓，有姓的只要士族以上的阶层，并且整日本也没几个姓，如闻名的源氏、平氏等皇族姓氏。一向到明治八年，当局公布了强迫性的《苗字必称令》，规定了“凡百姓，必须起姓“，不然受罚。
“这倒也是，不过这个狼筅实在不太都雅，兄弟我可不要拿这玩意杀敌……”龙超瞅了一眼立在墙上的狼筅，心生不悦的说道。
乐文单手托着下巴，抬眼看了一眼龙超，然后垂下眼皮，如有所思的淡淡说道。
但是，倭寇虽来自日本，日本人的姓名却很少在明朝史料上呈现，大多为“二大王“、“倭酋“、“船长“之类恍惚称呼。笔者手上的资猜中，能肯定是“真倭“的只要“门多郎次郎“、“四助四郎“、“稽天新四郎“、“辛五郎“、“日向彦太郎“、“和泉细屋“、“善妙“、“庄公“等寥寥数人，并且这些名字不必然切当。
“这个为兄早就给你想到了，我前两日就传闻城里有个姓张的铁匠，技术很好，我专门找到了这个张铁匠，然后给他画了一副龙胆枪的模型，现在就等张铁匠十今后交货，看打造的如何样了。”乐文看着龙超一脸不乐意的模样，淡淡一笑说道。
说来风趣，这一下，形成了日本姓氏天马行空般地海量生长。据统计，当代日本的姓氏数量超越了十万，而中国十三亿人，加上少数民族的姓氏，才不过一万出头。
在一个浅显的凌晨，浙江嘉兴盐邑县夙起赶海的老百姓诧异地发明，一艘长八九丈的海船停靠在海滩，船上有六十几个“髡头鸟音“的怪人，还带着枪刀弓矢。
元末明初的倭寇以日本报酬主，但到了明朝中叶，倭寇的主力就是中国人了。
这首五言律诗词句清丽，意境澹泊，大得唐诗三昧，作者就是一个不着名的墨客倭寇。