石堂主上床与妇女翻滚，名为滚丹；与妇女行奸，名为传丹；既奸以后，名为得丹。
首级的成分非常庞大，对明廷的态度也很不分歧。
有的借兴教棍骗信徒，剥削财帛。有的借兴教棍骗信徒，剥削财帛；有的凭撰写经卷攀附上层，媚谄朝廷；有的在宫廷寺人、官僚朱门中生长信徒；有的则与基层大众反对官府的斗争相连络，策动武装叛逆。
“啪……”
传说东汉末年，名流焦光游历大江南北，当他来到焦山之时，被此人间瑶池所吸引，便在此结庐隐居，日出而作，日落而息，采药炼丹，济世救贫，并留下很多官方传说故事。
“小美人，本堂主现在正给你滚丹呢，你是本教的教徒，就要尊奉本教的教规，天然就要服从本堂主的统统号令了，哈哈哈……”
但是厥后为了适应基层百姓白日劳动的实际环境，白莲教徒多是“夜聚晓散”，情愿入教的人不受任何限定，不分贫富、性别、春秋，男女长幼只要情愿都可插手，“男女杂处”。
白莲教教义以为：天下上存在着两种相互斗争的权势，叫做明暗两宗。明就是光亮，代表仁慈和真谛;暗就是暗中，代表罪过与不公道。
现在正值深夜，一个长相凶恶，身材黑瘦的中年男人，正和一名风华月貌，长相妖娆娇媚，身上一丝不挂的年青少妇在床上滚丹。
各派内部实施家长制统治，尊卑有序，品级森严。
无生老母前后派燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛下界。
其教义比较简朴，经卷浅显易懂，为基层群众所乐于接管，以是常被用于构造群众大众抵挡压迫。
白莲教信徒浩繁，首要来自基层社会。
其不甘被污者，谓之无缘”。
这两方面，畴昔、现在和将来都在不竭地停止斗争。
白莲教品级森严，尊卑有序，教主高高在上，执掌生杀予夺大权，不竭神化本身，把本身吹嘘成神或神的化身，实施教主崇拜，教权世袭。加强对徒众的精力节制和人身节制。
要把一小我转成奥妙教构造一员，成为惟教主是从、惟教主是命、为教主而生、为教主而死的忠厚仆从，就必定要剥夺他们原有的思惟信奉、实施精力节制。要想使他们成为奥妙教的构造仆从，就必须使他们成为奥妙教的精力仆从。
其碧波环绕，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，是万里长江中独一四周环水的旅游岛屿，与对岸象山夹江对峙，正所谓“万川东注，一岛中立”，有江南“水上公园”之喻，被誉为“江中浮玉”。