汗青传说，真定的驴肉火烧传闻发源于明初。
李时珍《本草纲目》卷四四记叙说：“沙鱼……形并似鱼，青目赤颊，背上有鬣，腹下有翅，味并肥美，南人珍之。”可见食用鱼翅之风率先起自南边，但很快就传染到北方食界，就连宫廷炊事中也增加了这类珍品质料，如刘若愚《明宫史》火集就记录：“先帝最喜用……沙鱼筋”。沙鱼筋，指沙鱼翅筋。
郑良才见乐文狼吞虎咽的模样，淡淡一笑，他向来讲究场面，讲究吃相，毕竟是大族后辈出身，就算是再饿，他也要细嚼慢咽，乐文可管不了那么多，又不是正式场合，顾忌那么多干吗，平常也就罢了，饿了这么久，也顾不上那么多了，吃饱喝好，肚子不饿就行了。
要说乐文自作聪明也一定，当时如果不承诺阿谁黄儒，按大明律，乐文抵挡官兵追捕，很能够会落小我头落地的了局，死一个倒罢了，连丁珂儿都要陪他一起死，这是他不想看到的。
现在所说的麻辣兔跟之前的不大一样，明朝时候是用小火煨制，并且辣味首要来源于生姜和花椒，现在多利用爆炒、烤或凉拌的体例，辣味来源于辣椒、生姜、花椒，当代人丁味重啊。
从这个配方看，没有明天所言的辣味料。其“麻辣“观点，似从姜汁和花椒末而来。
因而厥后本地老百姓也开端杀马做“马肉火烧”，并且马肉火烧因为曾经被皇上吃过而申明大振。但是好景不长，没过量久，因为和蒙前人兵戈需求马。这里的马可不是做火烧吃的死马，而是活生生的战马。马成了计谋物质，当然就不能由着老百姓做火烧吃了。但是想吃马肉火烧了如何办啊？因而就呈现了替代品――驴肉。驴肉纤维比马肉细致，并且纯瘦不肥，自古就是下肴的佳品。并且保定一带，属于冀中平原，水草肥美，最合适养驴。
不管那么多，吃饱喝足才是正道，因而两人便来到一家本地驰名的大酒楼，叫了一坛上好的陈年杜康酒，点了十几道酒楼里最好的菜。
成书于明朝的小说《金瓶梅》第五十三回也把鱼翅视为初级食料，有云：“都是珍羞甘旨，燕窝、鱼翅绝好下饭。”按《金瓶梅》描述鱼翅甘旨，仅列入朱门饮食，申明当时的普通人尚无从问津。《汪穰卿条记》卷三曾切磋鱼翅始源，有云：“鱼翅自明以来始为珍品，宴客无之则客觉得慢。”此说当为确论。
俗话说：“天上龙肉，地下驴肉”
河北地区的驴有两种，一种是本地一带的渤海驴，一种是山区战役原的太行驴。真定的驴普通都是太行驴，而河间的驴肉火烧是渤海驴，比拟而言，太行驴的肉质更加细嫩一些，因而在各种际会之下，驴肉火烧就出世了。