甚么声音？有环境？？？
先做人，再做事。
……
“哇……”
这是对神的尊敬、对老百姓的关爱、对事情的酷爱，正可谓“我不入天国，谁入天国”，或许这才是真正的龙五爷吧！
连鬼灵都存在的天下，我另有需求思疑神仙的存在吗？
龙五爷一步而上，不作逗留，第二步也敏捷踏在了左二刀的刀刃之上，毕竟这是斩大番之上刀山的盛*事，不是官方那些演出性子的上刀山，能够随时随地做着各种惊险刺激、惹人入胜的行动、姿势，龙五爷现在每时每刻无不接受着神降的压力。
必须保佑啊！生铜也是他们的人间代言人之一，倘使生铜上刀山失利了，可不也是落了他们本身的面子？
究竟上，曾有人用物理道实际证了上刀山的过程。他们以为，“上刀山”步子要“稳、准、狠”，一脚踩稳，毫不能挪动，如许就不会等闲被割伤。脚上有老茧，斜着踩，不轻易滑动，能保持均衡，并且起到了增大受力面积的感化。以是，上刀山所踩的刀越锋利，打仗面越小，难度也就越大。上刀山的首要技能在于脚上必然得有老茧，把握好均衡，迟缓打仗、无相对活动。别的，尽能够增大脚掌和刀片的受力面积，减少压强。
嗯？？？
龙五爷的跳舞只两三分钟就已经跳完，看来生铜也知神仙们很忙的，“有事早奏，无事退朝”，倘若没完没了地秀舞技，万一神仙一怒丢个手雷将之轰杀成渣，那可如何是好？或者干脆不管不问，任之刀山上被乱刀砍死、被小鬼虐死，那不也一样玩完？
现在么？
尽信书不如无书。
走本身的路，上本身的刀山，让其别人随便去说吧！
生铜上刀山，执六合之刀，斩人间之恶鬼，保一方之安能，使老百姓安居乐业，有饭吃、有穿着，才更有诚恳供奉神仙炊火，神仙才气“酒饱饭足”清闲天上人间。由此可见，这是你好我好大师好皆大欢乐的因果循环干系，神仙岂可不管？
为了钱?
固然分毫未伤，但也惊得人群一阵惊呼――这刀瞧着就挺锋利的，咋就割不破龙五爷的脚皮？莫不他是钢筋铁骨做的不成？要晓得刚才另有法事佬助手做过尝试，婴儿臂粗的生木棒打砸下去，立马一刀两断，其锋利程度，可见普通。
“啊……”
总之，龙五爷的登山体例纵有取巧之处，但也必有神灵降法于身，就凭――凭甚么呢？呃！好吧！我也道不清楚凭甚么，毕竟我没有本领让神灵献出金身，神灵也不会因为有人思疑他们是否存在就会亲身出来以正视听，他们忙得很！