四副的拖沓机，是我们这边乃至两广人的至爱，乃至部分南宁人还放肆地玩十副牌的拖沓机，一把牌摸了半个小时，然后用不到非常钟把牌出完――这真是蛋疼的酸爽，不过手中无数长长的拖沓机、三轮车、推土机等等牌山似的丢出，也的确令民气醉。牌太多玩久了手重易抽筋，四副就方才合适，这也是大多数都男女长幼最能接管的。可惜现在人太多，并且都有战伴，我刚才在地盘伯公那边又迟误了太多时候，以是现在竟没有凑上份，真是遗憾。
秆龙在“仲春二，龙昂首”里有着特别的意义――通报幸运、吉利、安康和好运等，就如奥运的火把通报着某种精力一样。
筷子，为甚么要筷子？人吃东西，特别是我们中国人吃东西都风俗用筷子，以是就想当然我们敬爱的神明吃东西天然也是要筷子的――社粥有了，社肉也有了，再来上一双筷子，这一顿好吃的不便能够开整了吗？
“狗仔！领社肉了！”(未完待续。)
也不晓得哪一年开端，每逢过年过节及做社等人们比较集合的时候，人们就玩起了赌o博：买摊1234，三个骰子赌大小，另有哪甚么鲤鱼、青蛙的图片甚么的等等花式很多，初时一些白叟还出面说一说，但是厥后玩的人越来越多，再说也没用。也就只能如许了。而这些临时性的小型赌o博普通派出所的差人也不会理睬，以是就垂垂构成了民风。渐渐也开端有人没了存折没了老婆，但是事情至此。那个来管？那个能管？
当然，恋慕归恋慕，我却也心知肚明陈五叔的这个行当却不是我的菜，以是恋慕结束，我还是老诚恳实去筹办好龙头社必须的东西，等鞭炮声一响，便领我们家的那份社粥才是真的。
如何通报呢？这个不是说你制作了秆龙到那边随便点着就行，而是你必须在煮社粥的阿谁灶里点着你的秆龙才算数，然后则拎着社粥和社肉及金银香纸比及地盘伯公阿谁供奉。最后再拎着秆龙放在家里的灶头或厨房，才算真正将幸运引进门。
并且牢记这秆龙不成弄灭，让它自灭或烧完就好，不然间断了神的祝贺，这个任务可得你本身来背，就像奥运的火把一样，半途如果灭了，那就成心机了！
我对赌o博无爱，也不凑那热烈，不过阿谁打牌嘛――嘎嘎嘎，这个能够有！