张家兄妹倒也听话，依言跪下。迟四方自怀中取出一道符咒，手结道印，口念叨诀，那符咒天然烧了起来，烧符后，递给张家兄妹二人香烛，叮咛二人叩首敬香。
迟四方听了兄妹二人的对话，心中更有底了，问道“根可刨了？”
兄妹二人回身返来后，两眼死死盯着阿谁红眼睛的玉狮子，脸上尽是惊惧，迟四方叹了口气，拿着玉狮子为兄妹二人提及了这个“镇物”。
迟四方心下苦笑，见那女人正在把狼藉的木料归拢到正房窗下，累得满头大汗，当即走了畴昔帮着清算起来。不一会儿就把木料摆放整齐了。
这个“踏财”也不晓得早些年张家哪位先人下的，以是这个镇物在隔了几代后，就开端本身窜了起来，到处害人，但天道循环，自不会让它为祸，被张家院里的柳树拿住转动不得。
心中不由生出些许怜悯，与那青年随便扳话了几句，随之，奉告那人该如何如何做，那青年也不废话，拿起那女人递上来的铁铲，挖了起来。
迟四方当机立断，张嘴咬破本身右手中指，左手结印，虚空画了一道符咒，一指导在那青年人中处，叫道“掐开他的嘴，不要让他咬了舌头”
镇物另有一种叫厌胜。厌胜是当代方士的巫术，传闻能以谩骂礼服人或物。相传中国当代木工都会此种巫术，体例也相称简练，主如果在盖屋子时，暗将符篆或致殃之物藏入房内，使房东得祸。据《琐事间录》记录，泥工木工“每为人家修造，暗下镇物，休咎莫定也。”
旧时有种说法，建房时，主家不成慢待了工匠，不然，工匠或在“鲁班尺”上使坏招儿，或暗使凶符、下镇物，会使主家家运衰颓。
那青年接过“道符”，不明以是，张家女人拿出早筹办好的几张大连合塞在了青年衣兜里，说了几句感激的话，将那青年送了出去。
俄然在坑里干的正努力青年一个趔趄载在坑里，嘴角直冒白泡，满身开端抽搐。迟四方一见，顿时严峻的喊道“快快，将他拉上来”
除了上面这些摆供堂的物件，另有很多小物件也是，《鲁班经》就记叙了六项有关阳宅镇物：一为山海镇，二为石敢当，三为八卦太极图，四为门前镜，五为一善牌，六为影壁。
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同时官方各地，另有很多本身的下镇物风俗，“镇物”起初是人们用来以趋吉避凶，转祸为福的，但跟着期间的生长，就呈现了下镇物害人的活动，特别是埋在地下的镇物，一下下去，除了下的人，傍人不知，真是躲也躲不掉，移也移不得。