最后没有体例,只好请方丈主持出来做最后的判定力。方丈主持但是这座梵刹、乃至全部东南十八丛林和这三个字穿越者结合会的涉外代表。也是维系东南十八丛林和这三座结合会干系的一个关键,如果方丈主持说了一些不该该说的话,那两边的干系就玩蛋了。和三位会长显得一样,最火线丈主持服从了三位会长的设法,决定让蒋胜男被成果,然后离开这个圈子。再也不能被任何的结合会操纵。

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三位会长在这一次“排练”当中发明并且总结了很多东西。这些东西可觉得接下来审判汪不摧和王拂晓供应一些扶植性的定见。

因为这些,对蒋胜男犯下的弊端是应当如何判的,仿佛也产生了两种观点。第一种是三位会长的观点,没甚么大错,顶多是辞退了然后让她离开这个圈子罢了。第二种是一些僧侣的观点,他们以为应当让蒋胜男为本身犯下的弊端在寺庙内里修行三年,然后再辞退并放逐。关于第二种的观点,能够是僧侣们的一些小我设法吧。现在分歧畴昔,就算是僧侣也能够结婚生子,他们也有享用****的权力。他们会不会是按照作为男性的本能来提出这个观点的呢?

不过,虽好但愿蒋胜男不要如许。要结婚也要去找一个不晓得蒋胜男曾经遭受的畴昔的男人吧。最起码不要和穿越者结合会的圈子有半点干系。

蒋胜男回到古河市,她现在接管了三城审判的成果。感受本身轻松好多了。(未完待续。)

试想一想,一个女孩子在满是男人的梵刹内里居住。和男人们一起上厕所一起沐浴……这不恰是这些男人们所但愿的事情吗?试想一下,花木兰女扮男装参军为甚么没有被发明?莫非真的很难被发明吗?不管从身形、心机等方面都能够看得出辨别吧。实在就是军队内里的兵士们不肯意说出去,说出去今后,花木兰就不会再和他们在一起睡觉了。三位会长现在有了一个共同的目标,必然要停止这些和尚们靠近犯法的设法。这也是为了他们好。

起首就是在最后拿一个阶段会商定见的时候,固然是要在大师面前演一演,证明他们确切在会商。但是并不是真正地需求两种会商结局。结局在之前就已经决定好了。只要顺着结局停止会商,半途装模作样的提出一点具有扶植性的反对定见,然后再通过一同会商,提出定见的那小我认识到本身错了,然后插手三位会长的阵营。然后审判的结局便可喜可贺的结局了,这才是三位会长所但愿的最好的结局。

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