因为郭嘉编撰太学藏书已经靠近序幕，以是曹操决定在制定重修太学的详细事项后复兴兵渡河讨伐袁绍。
对于曹操来讲，这已经是最好的体例了，因为曹操也有范围性，因而曹操笑道：“奉孝之言甚合孤意，这重修太学一事就交由奉孝打理，汉制中博士之长也称为祭酒，奉孝也是祭酒，恰好任博士长，主理太学！”
曹彰说道：“先生此法的确可行，父亲让妙才叔裁撤私库，开军屯，今后各地军粮都是由典农中郎将掌管，并且军屯兵和处所太守恰好相互管束，又能给处所豪族充足的威慑力，只要我们能够节制军屯，太学弟子由处所太守子嗣中提拔恰好能够断了处所大族士官之路，达到均衡局势的目标，如许一来不出十年，朝中官员就是处所太守，士人平分秋色之局面，而我们节制着军屯就等若节制了处所太守，士人没有兵权只能任吾等差遣。”
博士实在就是在太学教书的人，弟子就是门生，太常是九卿之首，是一个老臣，明哲保身之辈，算不上和曹操是一起人，以是郭嘉的担忧是有按照的。
这在目前还是一个没法处理的题目，只能先搀扶太守家属对抗世族，在太守家属气力上升和世族气力降落的中间这段时候敏捷安定天下，活着族权势大幅减弱和太守家属权势不成气候的时候点上找出一个新的士官体例，在曹彰的内心，士官体例不是最首要的，提高教诲才是最首要的，若识字的人多了，用甚么士官轨制都无关紧急，只要不让一方独大，做主子的就是以逸待劳。
郭嘉说道：“外举之法可用，但是保举大可不必，主公可厘定新法，让太守优先保举本身年不满十五岁的子嗣，每个郡驰名额三人，先进我军所占之地的太守都是主公一手汲引之人，其子嗣天然可靠，等河北必然，便能够让他们在河北各地任职，一来能够稳定太守之心，二来能够压抑河北大族权势，三来各郡太守军队需求主公的军屯供粮，其命脉还在主公手上，底子不愁他们权势做大，至于博士则发求贤令，颠末测试今后再遴选豪门士子担负便可。”
接着曹操对曹彰说道：“子文，北军辅城已经修建得差未几了，汝恰好帮手奉孝重修太学，务需求快，因为汝等只要一月时候，到时汝等还要随为父渡河挞伐袁绍。”
对于曹彰来讲，这是最好走的一条路，先用三方制衡之法稳定根底，博得充盈的时候，然后改良造纸术，印刷术，提高教诲，改吏治，达到肃除世族的目标，郭嘉的战略等若奉告了曹彰在造纸术和印刷术没有完美前这段青黄不接的时候内如何稳定内部的体例。