独一活着时吃掉尸蹩而又安然无恙，能够长生的体例就是：进入陨玉中，不分开陨玉！
万奴王就是伏羲氏族留守的后嗣！他们几近原封不动的保护着伏羲氏族的传统！
而掉队入“五帝”期间：
第二个别例：丹药=玉英+尸蹩王
别离之际，西王母为天子谣曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？"――如果你能够不死，还会再来吗？
2、是中汉文明终究起点伏羲文明的遗址！
尸蹩会在这期间通过在人脑筋中产卵保存影象，同时陨玉能够让人不朽，尸蹩另有蛇脱皮服从。脱过几次皮后，人便能够复归年青，同时脑筋里规复影象，就完成复活了！陨玉强大的服从当然不是玉佣可比，西王母这个过程应当短很多，大抵几百年摆布？
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汪藏海的奥妙反而变得简朴，他的故事大抵头绪以下：
穆王回到中原，把他的陵设在山东一座山中（普通只要帝王才有山陵）
条记故事里，汪藏海的故事貌似是最庞大的，实在，有了上面的解谜铺垫后，
蛇――伏羲人面蛇身
答案是：因为他体内的蚰蜒要死了，这十四代的循环也要结束了。
西王母能够是伏羲女娲比来最直接的后嗣，因为初期伏羲部落文明在这里获得最好的保存
他把鬼玺陪葬墓中，而尸蹩，用来守陵！
答案就是东北女真人的崛起，已经威胁了伏羲遗址的奥妙和这个族群后嗣的保存
有了伏羲的“人与兽共生”之术、节制蛇鸟之术，再加上让人容颜永驻之术。
是不是他和他的族人筹议好的，要借机摸索陈皮阿四的奥妙呢？（这个陈皮阿四，实在是真三叔，前面会写到）
我模糊感受这是一个哀痛的故事，闷油瓶的固执，是在为一个族群。
如果人统统普通，便能够达到体内共活泼物一样的寿命，千年摆布。如果人出了不测，只要体内植物还活着，因为这植物和人耐久共生，有了人的影象和认识，便能够持续和另一个被洗去影象的人共生，实现“转世”。
等候着