各大黉舍、权势的人一见金袍男人飞来，目光唰的一下，全都集合了过来。
这时，金袍男人对着各大权势的领头人说道：“都已经齐了吗？那就从速吧！已经迟误了很多时候了，内里的门生们现在还不晓得是甚么环境！”
但因为期间的演变，人们的寻求窜改，“内丹术”不适应当时的修仙理念，再加上绝大部分的高阶修仙者已经死去，无人指导，导致修仙者对“内丹术”的了解呈现偏差。
剩下的这一部分修仙者放弃了风行的“凝煞炼罡法”，从古书中寻觅到了第二代修仙之法“内丹术”。
此中有三小我，相互看了看，终究还是挑选不去，此中就有之前出声反对的魏洪生。谢元柏没有多说甚么，将他们的姓名登记以后，并叮嘱他们不成将此事别传以后，便让他们分开了。
光芒敛去，暴露此中的青年男人，剑眉星目，一身金袍，衣衿飘飘，恍若神仙中人。
一刻钟后，跟着五颜六色的遁光纷至沓来，各大黉舍以及其他世家、行业的人也66续续的达到了镜湖边上。密密麻麻约莫堆积了近千人的模样，看起来好不热烈。但是各个权势是分开站着的，又显得泾渭清楚。
因而，“内丹术”逐步演变成了“元婴法”，这就是第四代修仙之法。
先圣李长生将“大家修仙”的理念，通报并贯彻下来，仿佛是为了每个浅显人的好处，但是到了现在，浅显人真的是以而赢利了吗？
他们有了修仙的权力，但也落空了挑选不修仙的权力。因为他们不修仙，就没法在这个社会上保存。
莫非说其他高中的门生也插手了此次行动？
金袍男人见人数已齐，脸上终究暴露一丝浅笑，因而领着一群人，化作一片遁光，朝着湖心飞去。
因而，当代元婴法就出世了。
因为即便修习“当代元婴法”的人，在有充沛灵石供应的根本上，也很难达到传说中的大乘，导致现在大乘几近是传说，被称为不成能达到的事情。
比他们先来的是二中、五中和十八中，这三其中学和一中的干系都说不上好，月华灵梭停下以后，谢元柏与他们客气了几句，便带着世人在间隔稍远的处所等待。
闲话少说，回归注释。
当代大部分的修仙者并不是为了求小我的脱而修仙，而是因为发展在如许一个社会，社会要求他去修仙。