故事说完，听得莫怀恩和王岗都有些傻眼，这个故事里的情节按中国的传统文明来讲是卑鄙、下贱、无耻的，他们固然晓得西方神话里人神一体，但也没想到他们竟然这么没有品德底线，和中堂还问了一个傻傻的题目，“那厥后呢？阿谁廷甚么斯晓得今后产生了甚么事？”在他看来老公被人强带了绿帽子，接下来天然是冲冠一怒为红颜，这个故事应当还没有结束，起码也得搭上几条性命。
但这难不住阿佛洛狄忒，他找来了宙斯，让他变成一只天鹅，而本身化身为一只老鹰，两人装着追逐，一起飞到了丽达居住的小岛，当时丽达正在湖中沐浴，仁慈的她救下了宙斯所化的天鹅，并看它健硕敬爱，因而搂在怀中安抚，但不久以后丽达就有身了，生了四个蛋，孵出了四个天使般的婴儿。”
既然是一副临摹的画作，秦大神仙也懒得去猜这些较着的弊端的启事，不必然每一个临摹者都必须百分百和原作保持分歧。偶然候学习的更多的是技法和意境。起码在中国来讲是如许。
好东西是发明了，但如何拿到手成了大题目，这与普通买卖中的捡漏分歧，一旦本身实话实说了，常老板不肯卖如何办？他本身也算是个半吊子的保藏家，如果有了这幅画，立马就能申明大震，并且看他的模样也不是个缺钱的，光凭这个饭店来看，他的身家有一个亿或者还能够往上再看一点儿是没有题目的。
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孙崇艺的矫饰被王岗插了一缸子，有点儿愁闷，接着道：“因为丽达实在是太标致了，为了防备于已然，廷达瑞俄斯将她安设在一个非常幽雅温馨的小岛上，几近与世隔断，只要一些侍女伴跟着她，外人很难靠近。
“那厥后呢？阿谁阿佛甚么的干了点儿啥？”王岗倒是晓得这幅画，但内里的神话故事他真的不晓得，作为平话人出道的他，对这方面最感兴趣，没等莫怀恩说话，他就忍不住了。
“这是达芬奇的名画。丽达与天鹅，失落了几百年了。它是达芬奇1506年画的，取材于希腊的神话故事，说斯巴达国王廷达瑞俄斯被本身的兄弟希波科温摈除出国，在外耐久流浪后，他到了希腊中部的艾托利亚，艾托利亚的国王特斯提奥斯慧识豪杰，不但收留了廷达瑞俄斯，并且还把本身的女儿，全希腊最驰名的大美女海仙女丽达嫁给了他。廷达瑞俄斯娶了丽达以后对劲失色，竟然健忘了向至高神阿佛洛狄忒祭奠，因而遭到了阿佛洛狄忒的抨击……”