列宁的线路实现不了GC主义，马克思的主张也是基于旧世纪的本钱主义天下！本钱主义不是一成稳定的，本钱主义是一种能不竭进步，不竭修改本身弊端的主义！我们这些GC主义者又如何能死抱着十九世纪的过期观点不放呢？期间在变，本钱主义也在变，我们的马克思主义能不修改吗？
但是在国度强大起来今后，这类权力无穷的当局和近乎独裁者的带领人另有存鄙人去的需求吗？我以为没有需求！因为这只能让当局和独裁带领人渐渐地被他们所具有的权力所腐蚀，用不了多久，就会演变出一个个的特别好处个人，他们会用国度的名义来为小我谋好处，会把全部社会的财产据为己有，他们会把本身的好处超出于国度之上！
但是在出产质料统统制方面，国度社会主义却不夸大出产质料私有，而是夸大出产质料在所谓国度意志影响下的监控，当局并不直接节制出产质料的配置和利用，但当局代表国度具有对出产质料的绝对节制权、利用权和分派权！
而在经济政策上，固家社会主义则得导国度机器直接操控出产质料，提出一种能和社会化出产大合作相适应的以国度打算为主体的出产分派调控。
国度社会主义能永久实施下去吗？我以为是不可的，因为这类主义给了当局太大的权力，也让当局带领人具有近乎独裁的权威！为了强国，公众当然是会容忍和拥戴这类做法的，也只能拥戴，不然〖中〗国就有能够灭亡。
说完这鼻高论，常瑞青朝陈独秀笑了笑，问道：“陈〖主〗席你感觉我的这套实际有实现的能够性吗？”
在这一点上，伯恩斯坦和考茨基是对的，列宁是弊端的！并且列宁本身实际上也在点窜曲解马克思主义，只是不答应别人指出，他是将马克思主义变成了宗教，把马克思变成了耶稣，而他本身则是教皇！真正的GCD人只会对峙真谛，而不是把持真谛！就凭这一点，列宁就不是真正的GC主义者！他的党也不是真正的GCD！”