占据了银川、灵武等地今后，毛ZD并没有当即号令雄师西进。而是动手建立起由GCD带领的处所政权，包含处所党支部、处所当局，另有贫农协会等等的。比及这些构造开端建立起来今后，毛ZD又以中G西北局和西北军政委员会的名义焦急银川、灵武、平罗、永宁等县的党政干部到银川插手“地盘反动带领事情集会”，这些堆积在小树林里的贫协卖力人就是赶来插手这个集会的。
当那位中G西北局的干部俄然提出反对封建神权这个题目的时候，统统在场的贫协卖力人都同时愣了一下，目光齐刷刷就聚焦了上来。而那位西北局干部却毫不在乎，还是气定神闲。他身材肥大，另有些尖嘴猴腮。一口湖南口音，是毛ZD在湖南省立第一师范的同窗，名叫夏曦，字蔓伯。在汗青上也是一名反动义士。曾经带领了湘鄂西按照地的四次大肃反！毁灭了四万多名暗藏在湘鄂西赤军步队中的阶层仇敌和百姓党间谍，为保卫反动政权做出了不成消逝的进献！而在这个时空。他更是被毛ZD同道委以重担，全面卖力带领宁夏的地盘反动斗争！
公元1919年6月6日，在甘肃银川城外的一片小树林里，一群穿戴打满了补丁的衣服的庄稼汉围坐在成一圈，正在听一个穿戴戎服的青年在高谈阔论着甚么呢。这些庄稼汉都是银川城四周各州里的贫农协会的卖力人。
吴佩孚点头道：“回民之以是会成为回民，就是因为他们信赖回教。信赖神权，如果他们不信回教改信了马克思主义。那他们还能算是回民？他们就是和我们一样的汉人了。这事儿如果然能做到，倒也能让西北久安，可只怕是不大轻易啊。回教这个教派但是非常短长的，想当初西北乃至全部中亚都是万里佛国，但是现在，但是现在，唉……”