现在列宁已经不在人间了，布尔什维克党和契卡的良好传统已成为畴昔。当时**的思惟指导了他们的统统行动，使他们对仇敌无情，对于了各种反**，保卫了国度。以是契卡机构作为布尔什维克党实施阶层斗争的利剑遭到了特别的信赖，享有特别的名誉、威望和尊敬。而现在所谓的‘外务群众委员部’的机构，就他们的行动来讲，美满是以阶层斗争为名在粉碎苏维埃国度的根本，在满足托洛茨基病态的思狐疑理，为了制造出一个他胡想中的纯洁的布尔什维克党，而停止最卑鄙的活动。而托洛茨基不晓得，被他的阶层斗争和契卡构造毁灭掉的，不是无原则的、腐蚀的、寻求物质上获得满足的所谓官僚主义和特权主义分子，而是――实话和真谛！
不过尼古拉.布哈林在他的绝命书内里并没有说实话，托洛茨基的阶层斗争政策固然让很多无辜的人成为GC主义祭坛上的捐躯品，但是这些无辜者中必定没有尼古拉.布哈林的名字！
但是美俄联手却面对着一个庞大的停滞，就是苏俄现在所实施的社会主义轨制和束缚全人类的标语。特别是后者，除了给本钱主义天下敲响警钟，让他们时候防备着苏俄以外，仿佛并没有甚么实际意义。
如果说在扶植社会主义的体例上，我不止一次地犯过弊端的话，我但愿先人对我的指责不要严于弗拉基米尔.伊里奇。我们当初是第一次走向一个共同目标，走的是人们未曾走过的门路。当初期间分歧，民风也分歧。当时《真谛报》上辟有辩论专栏，大师在争辩、摸索、寻觅路子，争辩后又和解，并持续共同进步――分歧的，乃至是弊端的定见都答应提出，这不是对GC主义奇迹的犯法！GC主义奇迹如果连一个或几个分歧的定见都不能接受的话，它又如何能够走向胜利呢？就算是本钱主义社会的报纸上，每天也有无数的分歧定见被提出来，就算是修改主义党的《新青年》上，也有真正的布尔什维克在颁发文章，既然他们都不惊骇，为甚么托洛茨基和他的布尔什维克党要惊骇呢？莫非真谛睬惊骇谬论吗？
这位布尔什维克党的实际家看来也是个天生的交际家。他很快就在错综庞大的国际干系中找到了一条主线――大英帝国摇摇欲坠的霸权，另有英国霸权最有但愿的两个根本者――美国和苏维埃俄国！
上海集会上各个帝国主义强国的干系现在变得非常庞大，一方面是英美法三个甲等列强操纵战役局段反对和停止苏俄；一方面又是英日法操纵限定水兵武备比赛这个名义停止美国的海上霸权。同时包含中国、德国、意大利这些气力稍弱或是处境比较困难的二等列强，也试图通过此次集会，在将来的天下新次序中寻觅到最无益的位置。