“宜将剩勇追穷寇，不成沽名学霸王！”毛zd一字一句地说出了这句千古名篇。
老蒋在他的文章内里宣称：“……回顾我们国度几千年的文明史，不难发明这个征象，就是一轮又一轮的王朝荣枯！而大部分的王朝总有一个由乱到治，由治到盛，盛极而衰，最后再由衰到乱的循环。此中治和盛所占的时候，恐怕不到中国几千年汗青的非常之二三，而衰和乱却占了十之七八。我们五千万同胞中的绝大多数，恐怕都是经历过衰和乱的期间，国度分裂，外寇入侵，民不聊生，如许的日子方才畴昔不久，信赖大部分人还是影象犹新的。
而我们民党之以是放弃在结合当局中的职位，甘心做一个在野之党，就是为了在中国推动民主。因为中国汗青上的经验和美国、英国、法国、德国的经历都奉告我们。民主必须是全方面的，是政治上的，军事上的，经济上的，文明上的，党务上的以及国际干系上的，统统这些，都需求民主。毫无疑问，实现民主的根本不是建立在各种政治权势一起在朝仕进之上的。民主政治的根本，应当是建立在谈吐出版集会结社的自在与民主推举当局的根本上面，而这个民主推举则必须是有分歧政党插手的竞选，而不是只要一个党、一个候选人的投票游戏。现在的苏联和日本的推举就是如许的，这不是真正的民主，不是我们百姓党的目标，以是我们百姓党甘愿做一个贫寒的在野党，也不去插手所谓国共一家亲的结合当局，去享用别人恩赐的特权。
蒋j石的这篇文章顿时就在中g中心引发了不小的波澜，百姓党不甘心大权旁落才退出结合当局的行动，竟然被老蒋装点成了为了停止独裁促进民主而放弃高官厚禄，如果不是对这个汗青反动派知根知底，常瑞青都几近要把蒋或人当作了一心保卫民主自在的贤人了。
“可百姓党和蒋j石不是寇。”常瑞青的目光在集会室中一扫，统统的人，包含宋庆龄在内，都定定地看着他，仿佛在等他做出最后的定夺。
常瑞青把目光转向了宋庆龄，她浅笑道：“委员长放心，百姓党内里并不是统统人都同意蒋j石和胡汉民的，只要我们拿出诚意，应当会有很多人投奔过来。”