就在同一个夜色当中，分开北洋大学宿舍的蒋J石带着几个侍从悄悄走进了天津日租界。他的目标地是日租界内里的一个相称僻静的小别墅。几个矮壮矮壮的男人在小别墅四周浪荡，蒋J石晓得这些都是驻天津的日军所派出的职员。因为《辛丑条约》的规定，中国军方在天津的驻军不能超越300！而日本却在天津驻扎了近5000人的雄师，是以他们才是天津实际上的主宰！任何一个在天津活动的中国方面的权势，或多或少都在接管日方的“庇护”，百姓党或者是反动党也不例外。
“校长，您是说要我停止一场订婚典礼？”
蒋J石口中的“溥泉兄”恰是百姓党在北方地区的卖力人张继，同时也是中国最早的“社会主义”者之一！呃，实际上百姓党同社会主义的干系并不是先人设想中的“水火不容”，孙中山三民主义中的民生主义在很大程度上，就是鉴戒了社会主义的某些实际。当然，因为汗青上百姓党一派的“社会主义者”打仗到的社会主义实际，多是来源于日本或者是欧洲原版，是以思惟也比较混乱，更多偏向于反动的社会民主主义，而非反动的马克思列宁主义……
穿过花圃，在宽广的客堂内里。已经早有人在等待了，一个个子不高，约莫三十多岁，长相斯文，仿佛是一个白面墨客似的中年男人坐在沙发上面。瞥见蒋J石出去，就起立相迎：“介兄一脸的忧色，是见着红色旅的头子了吗？”
……
“校长经验的是，门生这段时候的确是忽视了。”常瑞青思考着道：“门生这就着人去安排，校长，您觉着门生的订婚典礼，有甚么人是必必要请到的呢？”
金永炎哈欠连天，天气已经是深更半夜，他较着也有些怠倦了，不过还是强打着精力在给本身的“东主”常瑞青出运营策。