有的官吏争着争着，两边都能较量较得脸红脖子粗。
但五德之说跟着南宋灭亡后，也消逝了。
当然不是如此，一旦这个说法获得确认，不但仅是冯元所看到的保护统治者的职位，并且将会今后慢慢变得封闭保守软弱的交际政策获得窜改，更具有进犯xìng。乃至全部民族都能象汉唐那样，重新唤醒自傲心，主动进取，而不是沉湎在无穷无休的内斗中不能自拔。
……
杜衍猎奇的看着郑朗。
不知作何批评，说他喜好惹事吧，来到都城后，要么拜访学字，要么呆在堆栈内里，都不与人交游。说他不惹事吧，每一次出来，都是那么轰轰烈烈。
郑朗拜访了最后一小我，御史中丞兼判吏部流内铨杜衍。
将事情颠末解释了一遍。
这个玩意好，好胡弄老百姓，看看每一个天子出世时，都是太阳啊玉轮，或者芳香满室，人家就是天生的这个繁华命！以是保存了好久。
郑朗又说道：“在狱中我又说过，养中发和与为六合发愤，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开承平，这两种说法，都有些迂阔。但董仲舒特别的汗青期间所提的特别仁义，本已偏左，厥后再偏上加偏，圣贤言何故自处？小子不敢说要为去圣继绝学，但看到了，也要大胆试图将它窜改到精确的儒家实际上来。”
这是一个悠远的胡想，这一刻，或许郑朗想了，或许没有敢去想！
大舅还没有反应过来。
郑朗态度很安闲，就是这个慢xìng格，不管在那边，以是给人看上去，他的仪度非常好，模糊有魏晋那种坦dàng之风。拱手道：“小子对我身边的小婢与崔家三位郎君说过，董仲舒窜改仁义，有特别的汗青影响。”
杜衍想劝说，字终是小道，你还是用心读书。这几近是统统人的熟谙，但话到嘴边，忍着没有说。都分了心，还弄出来一个匪夷所思的仁义，若专诸用心，会捅出甚么妖蛾子。
看看都城现在成了甚么模样？
这几天吏部内里几近统统官吏，只要一有空，皆不群情时政或者甚么mm，全数在谈这个仁义了。
杜衍很茫然。
“你那叫抛……”大舅哥又不能言，只好又问道：“董仲舒如何是错的？”
“对父老敬。”
但这给了他一个机遇，昂扬读书，终究在三十岁考中进士。幼年的经历，使他的xìng格变得很简朴。为政宽平，与李迪、王曾、张知白被称为宋真宗到宋仁宗过渡这三四十年间的四大贤相。他同时也是苏舜钦的岳父。