狄青将环境向郑朗禀报，特别是这具死尸，产生了很大争议。郑朗这才姗姗来迟，带着一百名部下来到邕州城。
启事约莫因为百姓糊口越来越掉队，不晓得岭南在唐朝时是甚么模样，但在宋朝绝对没有改良。因而以讹传讹，一旦有的处所产生不能明白的天然征象，或者其他俄然遇发身分，便误觉得这里有瘴气，多迁徙之。乃至将疟疾与瘴气混为一谈，多是百姓因蚊子的传播得了疟疾，而非是瘴气。使得大片地区成为无人居住的瘴气地带。
郑朗于桂州接到狄青大捷的动静后，立写一封奏折给了朝廷。侬智高不平，甚么治也休想。平灭了，管理就要放在首位。先写了他一起所看到的环境，广南东路未去，然看到广南西路一些州县环境。第一个不好的便是仆从制，各峒峒主统称为主户，但与宋朝本地的主户分歧，对附属他们的提陀有着绝对的统治权，能够对其分派地盘，能够随便踩踏提陀的后代，这类提陀还不及唐朝的部曲zì yóu度，为了进步财产，对仆从需求大，常常掳客省来往百姓为仆从，过份者常常将他们贩到交趾为奴，以谋取更大的差价。包含侬智高，他返回邕州城后，不但带回大量掳获的财产，也包含多量仆从。
说战就战，狄青带着数将以及两万多人马，提着家伙向西方杀去。
郑朗呆在这具死尸面前看，心中却在想着两种能够。一种是诈死。让宋军不重视，今后好保存下去，厥后阿侬等人仍然在反对宋朝时。侬智高为甚么神龙见首不见尾？只说他在带领，但没有一小我看到。倒是他杀很有能够，这些人皆是枭雄人物。比方项羽自刎于乌法畔也是如此。即便能从宋军重重包抄中安然地逃出去，交趾不容，宋朝不容，两国压迫，大理睬不会相容？不如趁着最风景的时候，穿戴金龙衣，居住着补葺豪华的殿宇，将这统统一把火烧掉。带到天国里仍然还能享用人间繁华。
本来城中因为大火乱掉了，加上士气降落，很快宋军进入邕州城。天明，战役结束，狄青带着亲兵入城，此战获黄金数万两，珠宝无数，不但是从各州库里掳来的，另有一部分是侬智高从各地大户身上掳掠过来的，杂畜数千头，一些投降的叛军择其轻重，除了一些首恶之徒外，派使送返回家。
“我明白了，”狄青顿悟，微微欠身说道，当即归去点窜奏折，花花肩舆大师抬，大师的功绩，那么不管侬智高有没有死，朝廷都会有厚赏下来，全军士气也就有了，而不象现在如许，为一具死尸争论不休。