几件当中，唯有这一件是结果最好的。
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取了他的壶意，不能制成竹顶，那就费事了，改成了松枝顶，流嘴、顶纽、壶把浮刻成松枝形，原壶壶盖上是一片敬爱的竹叶，现壶的壶盖上是一片松针叶。原壶身是竹段演变而成的，也变成了松干形，用镂白伎俩镂起了模糊的松纹。又加了一幅画，一个老者站在松树下，对着一个孺子问答。远处用寥寥几笔划了几座山岳与一朵白云。
唯独此次出行，悄悄而来，悄悄而去。
除了这把壶外，另有四个小杯子。
不但如此，五物放在锦盒里，又用朱红丝绢层层折叠，拱卫起来，更显得雅意逼人。
刘敬不敢怠慢。
可这件雅物，还是引发了小小的群情。
想起来也让人啼笑皆非，郑朗实际出门的次数很少。前面的小郑与高衙内的互殴也算到郑朗头上了，前面端五出行，再次群殴。这是坏的一面。然后到好的一面，诗社、花会、都城。那一次不颤动了乡里，乃至最后连老太太与几位宰相都轰动了。
低低的感喟道：“好物事，好人。”
字还是本来的字。
然后看着这松壶，梅兰竹菊四杯，恰好分解了花中四君子。
这份雅约不但是繁华，都城内里繁华公子不要太多，不但要有繁华，还要有阿谁才调，阿谁涵养。又不晓得那块石碑前面，那几间瓦舍，是甚么样的雅约地点。
但不能用一件来讲，该当是一套，一个壶，配着四个小杯子。
罗崇勋在刘敬分开后，忿忿不平的说：“此人不识好歹。”
一个个围观，赞叹不止。
识相点，就将它交出来吧。不过刘敬此时也犯了邪，不是不懂，看似简朴，恐怕本身后生为了这物事，也破钞了很多心血。如果为了宦途凑趣老太太，将后生的情意捐出来，有碍清名。坐在那里装胡涂。
老太太从锦盒里拿出来，打量了好久，最后问了一句：“刘卿，你舍得用它来吃茶么？”
本来郑朗操纵后当代主义，将壶身做了一些扭曲，缓缓向上，制了一壶，意味着步步高升。用此壶送给刘知州最好不过，但是那一件也烧坏掉了。
刘敬看不到，可听到老太太的笑声。