天刑社，是李肆、段宏时和范晋共同凝练出来的服从。
本来范晋还觉对劲犹未尽，因为毕竟天刑社的思惟根底，并没有完整牵出“上帝道”那套东西，而只是基于上古道家一脉，让这内里的“天道”显得有些漂渺，是以他想更饱满一些，可段宏时一语点出了“天刑社”的本质。
完成基建的青浦货站，不但成为北江的货运关键，东西两江的贩子也都将这个处所作为商货中转的中间。而关蒄所作的事情，就是带着一帮管帐，未来往商货作详细的归类统计，同时借助商行的牙人，将没有归入青浦货站的商流做对比统计。
一座刻着“郑云”二字的墓碑前，郑永焚香叩首，这么说着，跪在他身后的郑威眼圈发红，心中却已一片明朗，本来那丝扭结如同香上青烟，渺渺无踪。
想都不必想，严三娘当然做不到，天刑社将来的一项教条，父子、伉俪不得同时插手，就此奠定根本。
天刑社的章程是一个很简练的逻辑，第一部分讲实际根本，说的就是那三个信赖，只是已经被改名为“天人三论”：普天之下，大家划一；追求繁华为上天赐人之权；追求繁华而不害人是上天对人之愿。
“我也要”
是 由】.
有几月来的磨炼，再被李肆从衣食住行，薪饷教诲等各方面包裹，加上香港八郑本来对清廷的不顺之心，当李肆将天刑社这面旗号展开时，郑威等二三十名水勇核心毫不踌躇地插手了。接着香港八郑的头郑当家郑永，也终究低下了头，至心忏悔本身当初的莽撞。再由郑永指导和挑选，三分之一的香港水勇都成了天刑社的成员。
“那可就没有转头路了。”
他顾恤地问，关蒄眨了眨碧玉深瞳，菱唇嘟着，指向天空。
听了他的决定，段宏时冲动了，小茶壶脱手而落，幸亏李肆眼疾手快捞住了。
糊口和事情的风格，那就是将本身变作一部机器，甚么时候做甚么，都有明白的打算。而做甚么事，都必须松散详确，精益求精，毫不容草率对付，和光同尘。而对待波折、磨难和伤痛，要铭记本身非平凡人，压抑软弱之心，服膺本身的职责。
第…结论，行天刑者无数，代天讯断的只要一个，那就是他李肆，其别人都奉他的讯断而行。让李肆非常感慨，他也成了“元首”类别的人物，可这是毫不成少的。
总之，插手天刑社的成员，除开甲士的身份外，还将有一个共同的特性，那就是坚固、沉默、孤傲，如果活着间寻觅和他们气质类似的群体，那么苦修士或许会比较像，但还是有辨别。比如天刑社并不干与成员的私家事件，乃至还遵崇中原古训，比如“不孝有三，无后为大”，当然，甚么“父母在，不远游”这类东西，就去掉了。