李肆嗤笑你来招考，是为饱暖么？”
“此道及于人，有血脉之道，立学之道，有工商之道，军政之道，道道纷杂，要如何才气相济相成？就得另有一道，调谐阴阳，仲裁吵嘴，绝各道之害，扬各道之利。这一道就是君霸道，我李肆……持此道而治国，持此道而王天下。”
李肆说着世人再耳熟不过的汗青上古之人，藏身穴地，苦于风雨。有贤者造巢，世人王之，名有巢氏。上古之人还茹毛饮血，有贤者钻木取火，世人王之，名燧人氏。继而有伏羲造字，神农尝百草，大禹治水，人皆王之，后代更奉其为圣……”
郑燮两眼圆瞪，失声道自此以后，再无君父？”
李肆再道早前即有言，孔孟之道，根底在于血脉宗法，由父子、伉俪、之血脉人伦及于一国，扩之诸事。然宋明即有论，此乃古儒，上古乃至三代，都是封建之国，而后始天子起，化为郡县，这根底早已窜改。孔孟之言，若无董仲舒诸人新造为官儒，又何能举内圣外王之旗，行儒法一家之政？”
李肆问既已饱暖，何不就在家中传宗接代，来招考做？”
“上天有大道，不但及于人，也及于万物。而此道我辈凡人只能漫漫追索，可执一脉，可得一鳞，却无人可极尽此道。”
这辩驳是老套路了，不是我孔孟之道不可，而是没人至心行道。
李肆呵呵一笑尔等也视法家为恶？”
这话说得诛心，但外儒内法的根底，读透书的举子们却不得不承认。
李肆开口却道刚才那三族歌舞，大师感觉美不美？”
李肆举掌对每上帝大道，这及天的一条，就是上天本在我们头上有一个老天善恶上天在辨，功罪上天在论”
举子们几近是要脱口而出，那还能是来的？中原乃礼节之邦，这礼节自是孔孟之道，中原因孔孟之道而内圣外王，天然四海宾服，蛮夷也因教养而入中原，这才有我们这泱泱中原。总而言之，这就是道统的力量嘛。
李肆点头可一国终须有法，嗯，你们会说此法不法家，那么一国之军是该行法家呢，还是该行孔孟之道？”
接着李肆道英慈院救治伤病，又是依的道？医者眼里，大家皆一，这不就是墨翟之道么？而工匠造物，依着的又是格物致理，这是道？更是天道尔等要论奇技yin巧，上古时若无有巢氏、燧人氏、伏羲和神农浸yin这格物之事，我等本日不都还是茹毛饮血，口吐兽言？”
“我李肆立精华，早有所言，此国为万民开，此国也是为万民福祉，勿论孔孟老庄、杨朱墨翟，也勿论我李肆与尔等举子，此愿都该是心中共有的。”