梁载琛说，这“天宪”一词，最早出自《后汉书?宦者传论》，说“手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职”，是讽刺人的话，大师说到天宪，就是“口含”，这能用来当大英年号呢？并且，安南朝也有人用过，还是一个反贼拥立傀儡之王时用了这年号，也不能把他们用过的捡来。
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如果普通的中原帝王，整小我生都在这个狭小的舞台上演出，可他李肆却不是，这仅仅只是一处舞台。
以是这广场上恭敬施礼的，人色都有，乃至有很多一队队而来的蒙学学童。
既然是天子，就得有起居注官，但李肆削了皇权，这记注官就有了表里之分。内记注记录李肆私事，附属中廷。外记注则在正式场合记录李肆的言行，属于外廷。礼部侍郎觐见李肆，会商国务，外记注官天然在场。
“陛下，大中门外已聚了上万公众，按陛下之前所言，该是出面的时候了。”
这份君宪的内容已经通过报纸，向精华治下统统民人传播，看着内里的内容，人们都觉恍若置身梦中。从古至今，没有哪个天子会这么详确、这么慎重地向天下人承诺，还宣称如果做不到，他这天子，连带他的子孙，都随时筹办着下台。
昨日被们提示，朱雨悠已经回了家，现在身边人是这个杨适。老李庄人，二十多岁，诚恳浑厚，在白城书院读了几年，学问不深，但做事详确勤恳。被李肆委任为内廷司谕，实在就是随身助理，首要事情是跟中廷交代李肆的事件流程。
公然，冬烘也是有效处的，起码人家是古书通读，学问满腹。听这冬烘老头一说，李肆也感觉年号起得不对。
目睹李肆额头暴起青筋，梁载琛阴恻恻来了一句陛下与臣议年号，即便是朝会大典，也不能再比此时正式，陛下自该至公心，正帝尊……”
“我英朝持天道，求上古三代圣治，叫……圣道如何？”
却不想梁载琛点头晃脑道《庄子-天道》曰，天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。陛下所言君王之道，乃天道与帝道相谐，遂成圣道，好，好”
李肆起家，号召着内廷司阙格桑顿珠。
“格桑，走”
精华治下，其他处所非论，起码广东一省，这两年来日子已经大变样。工商富强，农夫承担减轻，文人虽各故意机，往昔的桎梏却消解了。而精华官府在医卫、布施等各方面做的事比满清期间强了多少倍，贪腐虽说不上不准，却也不再是朗朗白日下的活动。已经有人在叫唤眼下的日子就是乱世，李肆即位为帝，收回如此商定，那十数万人之前在天坛上的呼喊，但是他们实在的心声。