阿谁年青人笑道：“我是弗朗索兄马利一阿鲁埃，如果您读过《亨利亚德》的话，就该更熟谙我的笔名，伏尔泰。”这个笔名跟影象中的巴士底狱名流录联络了起来，孟德斯鸠讶异隧道：“你这么快就出狱了？”伏尔泰点头道：“我熟读过《孔子》，摄政王需求体味赛里斯人的参谋，把我的刑期收缩了。”孟德斯鸠一把抓住他：“我对赛里斯人也很体味，还需求参谋吗？”李肆曾经给太小谢一份名单，叮嘱使团要跟欧罗巴某些名流多联络，但名单上只要牛顿等人，并没有孟德斯鸠和伏尔泰。在李肆看来，这些发蒙主义的领头人，跟精华打仗后会对汗青产生如何的影响，他可料不准，对精华本身到底是好是坏，更是说不清。
“借由罗马公教千年持续下来的民气传承，他们这里另有大义，以他们耶稣之名，宣称大家划一，让我精华“普天之下，大家皆一，这一说更加形象俭朴。而我精华所倡的君宪，也跟不列颠人早前颠覆恶政，跟国王所立宪章本质附近，只是两边更加划一，昔日东林所倡虚君之说，在欧罗巴已成共鸣。”
……大抵有一百位赛里斯高朋下了船，他们较着分作文官和甲士，就像是从希腊期间的古画中走下来普通。为首的一名文官头戴着精美的帽冠，黑红相间的丝绸长袍上绣着无人熟谙的鸟兽，每一种都那么奥秘而文雅。长袍那灿艳的下摆上，绣满了各种纹路，拼分解一幅非常调和的繁复图案。”
“主啊，固然我鄙弃偶然义的繁奢和虚华但我不得不说，这才是希腊先贤所描述的赛里斯人。仅仅只是从他们这一身号衣所揭示的艺术成绩，身为巨大的法兰西人，我都不得不心悦诚服。法兰西引觉得傲的文明，在陈腐的赛里斯人面前，必必要心胸畏敬地俯视。”
刘旦解释说，按照他所带神通局职员的阐发，不列颠跟荷兰等国，已经不满这三项利润丰富的消耗物始终由〖中〗国输入，丝绸他们已经能纺，只需求从〖中〗国获得生丝，茶叶他们在印度等地能种，那是他们本身的地盘。为了搀扶本国的丝织财产和茶业，他们天然要架空〖中〗国产品。
但小谢举起了唯真唯实这杆大旗，确切提示了正满心裹着欧罗巴学思的文人们，东西方但是不一样的。
工商派的刘旦开口，更提示了大师，这是个东西方争食的期间，脑筋里要绷紧一根弦，西方，毕竟是精华之敌。
小谢也感觉这苗头不对，出声提示道：“不能只看表不看里，关于政体学思，眼睛就不能总看着不列颠跟荷兰的那一套。据我所知，荷兰就没多少农夫，不列颠也不到三分之一，而我精华，农夫占了一半，异日要复中原，农夫还要占十之七八！焉能循着那条门路去学呢？段国师就说过，做学问要究真，管理国度要究实……”论及学术政理，唐宋两人也并非想着搬欧罗巴人的，而是欧罗巴新兴之国的学说，跟中原早前诸子百家所倡，在根底上实在也是符合的。