松江府拘押所里，一个瘦子也正如烂泥普通瘫在地上，指着同狱的另一小我道：“你、你的确是丧芥蒂狂啊，我这辈子就没见过你这么坏的人了！”
他看向汪士慎，言语满怀殷切：“汪士慎啊，你真要墨家再成显学，为何要来学院？为何非要精华另立一道？让现在道上行人全转畴昔？”
“那么监察之凭在那里呢？如何分才算是公允呢？这就要说到法……”
“甚么是法权？那就是谁来定法，笼统地说，法即民意，但民意偶然也是躁狂的，以是需求朕这个天子，需求官府，需求官方之士，一同来定。嗯・・・・・・这个说得有些远，此事乃百年之功，不能急于一时，你们先不要记诸于笔墨。总之，朕之前立东西两院，行御史和给事中之事，就是先留下这个口儿，容法权自长。”
最后李肆鼓励士子：“学院乃养士之所，但是我英汉文业之求是大家成士，是以各位千万莫觉得，士与民相绝。诸位与昔日官僚，有绝大不同，不再是食皇恩报君禄，而是求一国公利。眼下时势，一国经制，更仰赖诸位与朕一同初创，你们都是定新世的栋梁……”
天子这番话被清算为《天许之权》，随后陆连续续由各个渠道播传官方・民人看重的是本身之权，却不晓得，当日天子另有一番话，只在淮扬学院对官员和士子们说。这些话没有广传・并不是有甚么忌讳，而是从官府角度来谈题目，普通民人了解不了。
“墨家既志在扶弱，就该在官方寻弱者为何会弱的本源，去行扶弱实事，去查这大道是否有曲有偏。除了扶弱，让弱者自强，让非义而强的强者伏法，大师都成强者。而不是遇强除强，扶弱仍弱，天下尽弱，这莫非鄙人是墨家之志么？”
钟老爷呢，就成了张九麻子的梯子…・・・
“在朕看来，天下事纷复混乱，这饼大得已非人力能尽览，参与分饼的人也是一国各个阶层，官府想要亲力筹划，确保分得公允，又留有充足的公利，即便官府下乡间村，这都难以做到。是以官府要学会卸责，就如将德治推向官方一样，不要事事插手，不要到处都当分饼人，只当分饼的主持人，重在监察就好，这也能让百姓追责公允时，不会尽追官府。”
李肆这番发言被编作《权制论》，由翰林院充分后，成为各家学院的根本课本，和《天许之权》一同，将精华建国的治政理念和当局定位划出了清楚表面。