此时茹喜和庆复自不晓得，在其他处所，下一步已经到来了。
祸不但行。
茹喜在紫禁城里持续几夜都睡得很甜，乃至有好几次都从梦中笑醒，但到十仲春一日，昌平县民人摧毁外务府关卡的动静传来时，她才模糊有一种之前都在梦中的感受。(未完待续。。)
少女点头：“不，便是今后天朝雄师北上，我也但愿大师不要躁动。种田的持续种田，作买卖的持续作买卖，大师安温馨静过本身的日子。这些年我学天道，已明悟天朝之世。那就是小民之世，只要求人之该求之利，守人之该守之义，就已是真空故乡了。当时我们白莲真门也可散了，大师就只拜天。”
阳曲县之前为呼应朝廷号令，也在凑人鼓噪。可知县是个毫无政治敏感性的蠢货，朝廷为鞭策这场〖运〗动，都给处所划拨了一些经费。这知县感觉，阳曲县到处是煤矿。把那些命如草芥的矿工弄来闹闹，半文钱都不必出，那些经费就能进自家腰包，是以，聚在城里的上万矿工……反了。杀了知县，占了县城，还竖起了红阳教的大旗。
商朝们鼓噪起来的民人举起的大义就跟造出太原之乱的那些权势所举的大义一模一样，骂精华是幌子，真正讨伐的是外务府和皇商官商。而借着鼓噪，还提出拔除厘金、省关和外务府把持等等详细政治诉求，更让本地官府和外务府心惊胆战。
河南彰德府城郊，一处小村落里，表面像是浅显祠堂的屋舍里，一名美丽白衣少女奉香后，朝一面木牌盈盈叩拜。看这木牌就一圈云纹镶边，中间平白无字，竟似精华天庙里的天位碑。
抱着如许的共鸣，山西大乱时，一省绿营都坐起了壁上观，即便是巡抚劈面坐镇，也都堂而皇之地磨起了洋工。
陈至应吃紧带着绿营赶来阳曲，摆设镇乱之事。却没想到太原府城大乱。他悠悠醒转，再想到山西现在几近县县都有煤矿，东主都是晋商一系。压榨矿工格外狠厉，他又恨不得再度晕畴昔，阳曲以后还会是那里？
短短半日，太原府一城就被暴起的民人淹没，私运估客和良民结合起来，连砸山西外务府衙门、省关衙门和厘金局，再跟官差和外务府构造起来的差人和黑帮对掐。从拳脚到砖头，从扁担到菜刀，以后老式鸟铳上阵，十一月二十七日，太原府城已成为真正意义上的疆场。
乌泱泱的人潮直逼粮店盐店和丝棉布帛店，再冲堆栈，把持了太原府城粮盐丝棉入口贸易的晋商们本还如看热烈普通地看着这场乱子，现在则成了丧家之犬，惶惑奔逃入衙门和虎帐，找上面主子，也就是外务府哭诉。