包税人不但具有征税权，行政权和司法权，极度的包税制下另有军事权，柴明达尔就是这类极度。
后两点钟上位明白，前一点他就很难了解了，这里气候暖和，泥土肥饶，河道纵横，灌溉很便当，为何亩产不高？
牛宝成正在批示部下搬运西洋公司送的火枪，听到钟上位的疑问，插嘴道：“天竺人懒呗，这里还好点，越往南去，那懒劲更加让人看不下去。每天无能三个时候的活就不错了，哪像我们，起早摸黑地在田头上用力。”
而后几经窜改，包税制的一些特质还是没有消弭，比方行政司法难以分炊，这能够说是中原大一统的特性，但何尝不是社会体制没有完整步入当代社会的遗毒。
看着账册里直属地的田租分红比例，钟上位瞠目结舌。三分之二……
李克载更体贴所谓“实际上的财产”，宋既捏着下巴道：“这就得从工商提及了……”
宋既答道：“我们是外族入主天竺，处理了上层的土邦王和初级贵族，就得依托中层的天竺精英帮我们统治本地。在工商一面是大班，在基层和农业上就是柴明达尔。”
收益算了，还要算本钱。本钱也是三大块，一是为确保对本地的统治，必须得保持一支小型军队，方武筹办按伏波军的体例招募六百土兵，因为这些土兵是要用来对于本地人，就不能用首陀罗，而必须用刹帝利，或者去更北面招募廓尔喀一类的外族人，衣食住行加薪金，算下来一年如何也得两万英两。
李克载的了解有对有错，柴明达尔制恰是典范的包税制，但包税制并不是蒙前人专有。几近统统当代乃至近代国度，都是以包税制为赋税根底，不同仅仅只是承包权的大小和变动体例。这也是金融技术和贸易体系不完整的环境下。向社会基层征收赋税的独一可行之路。
最关头的是，他们是外族，办甚么事都得找舌人传达，不但有野生本钱，另有风险本钱。
圣道二十二年，西洋公司以六千雇佣兵和一万土兵，外加西洋舰队帮手。直取达卡，一口气灭了孟加拉土邦王。
宋既话锋一转，先概述了西洋公司之以是能压得莫卧儿天子低头，割占孟加拉的背景。
钟上位心想。要放在海内，你敢收佃农三分之二乃至八成，一个“丧芥蒂狂”栽在脑袋上是毫不冤枉的。不过话又说返来，海内哪去找甚么贱民佃农呢，也就早些年的甚么部曲才模糊像首陀罗佃农。