钟上位怒的是方武如何这么没脑筋，莫非还没搞清楚本身是外族，天然就受天竺人架空么？
不过婆罗门贵族和刹帝利地主们则开端更高看华人一眼，看，华人老爷讲究干净，这证明他们也是崇高的种族，我们从命华人老爷的统治也是有事理的。
钟上位说：“我们别去碰天竺人的内里。就由他们照着本来的门路本身统治本身，只是最上一层利换我们来拿罢了。”
钟上位嗤道：“有甚么好担忧的？我们中原子民的骨头已经够硬了，可鞑子一来，那些读书人，那些大地主，那些大贩子，还不是摇着尾巴地迎上去？只要包管他们的好处，乃至还让他们得更多利，他们唤着主子叩着头，别提有多乖顺了。我们中原人都如此。天生就是贱骨头的天竺人会有分歧？”
之前钟上位就问过方武，天竺本地人如何对待华人。方武的答复是得看职位和职业，他们这类握有统治权的被看作刹帝利一类，而普通贩子则被看作吠舍。方武很有自傲地说，种姓制毕竟得让步于实际，在精华的枪炮和商货下。天竺本地人本身会调剂种姓制，以便采取入主的华人。
听到他们苦于部下无可用之兵时，周易仁还给了他们招募西北面锡克人和廓尔喀人的门路，这些人不但勇武，对店主又很忠心，并且还跟孟加拉人不对盘，用这些人震慑本地人是不二之选。
方武捏着鼻子，远远躲着即便刷了好几遍身上还披发着异味的钟上位，以鼻音不平隧道：“外族如何了？天竺人天生就是朝外族低头的货品，先是蒙前人，然后是波斯人……”
方武皱眉道：“可本地的刹帝利地主跟婆罗门贵族勾搭起来，我们该如何破？面前这乱子不就是如许？”
钟上位不止是为环境，他脑筋里更绷着一根弦，珊瑚州的经历奉告他，独乐乐不如众乐乐，给别人分沾点好处，本身就能得更大的好处。而要请祭奠来建天庙，更被钟上位视为拓业的底子依凭，他已经跟李顺一样，成了天庙的虔诚信徒。
钟上位点头：“除非我们要把本地这些大人物全都肃除，不然他们不该该全都勾搭起来。他们真轻易这么同心，往小的说，西洋公司能这么等闲就得了孟加拉？往大的说，外族能这么轻易入主天竺？”
这一点钟上位也表示附和，题目是，在本地招募的土兵明显不成靠。
送别了周易仁后，钟上位和方武还在感慨来天竺搏浪的都是豪杰人物，步队里的杀手冷冷道：“他不叫周易仁，真名是周昆来……”