这猛兽的本质也确如段宏时所说，是真要吃人的，即便是在三百年后，也还在吃人，乃至于它无物可吃的时候，还会吃的身材，比如老美的次贷危急。
大略的实际骨架是如许，要散开来论证，李肆就不是闭关七天，而是七年乃至七十年……
“它真能得一的话，确是与儒法之一分歧，可它如贪吃普通，毫无底限为师曾记得几年前在江南，有布商为销红布，惑言说有贼匪专掏小儿肝肺，穿红布者不取。转夕之间，红布价涨十倍，更有贼匪真掏了小儿肝肺去寻那买者这猛兽所得的一，背后就是杨朱之学，而对杨朱的述伐，历代罄竹难书”
李肆长出了口气。
李肆点头，从工商到本钱再到市场经济这一套，段宏时脑筋里已经模糊有了观点，而段宏时直追本质的目光也实在了得，不愧是从儒法里跳出来寻觅另一条路的贤者。
段宏时一拍大腿，他记起了另一件事前明李闯起事，根底就在陕西缺银就是缺钱致粮货难通，草民难活”
段宏时愣住。
李肆举出段宏时不甚了然，先人却有所心得的事例教员可知，这百来年间，除开中原自产的金银铜钱，从外洋有多少白银流入？”
“它还是没有骨，它还是把握在贩子和朝廷之手，青苗法就是王安石以朝廷之手放出的猛兽，市易法亦然，风险令后代闻之色变，即便是当目前廷，也不敢重蹈复辙。”
李肆点头，遵循本来的汗青轨迹，中原大地是有望的，可已经退化到重商主义的欧洲是有望的。英国佬殖民印度，再以印度为踏板进军中原，一百二十八年后，因为用鸦片压迫白银受阻，才用上了枪炮，翻开了中原的大门，全部过程都是受着这头猛兽的差遣。
他点头道工商不成能得一，先秦杨朱学是道家异途，未能与商家和轻重家等说融汇，它始终无骨。不是附于侩商，损天下而逐利，就是握之权益，荼害经世，一如王安石。”
接着他说到了很犯讳讳的就这商一途，本朝握控得比历朝都深。上有外务府贩子，也就是皇商，之下是官商，最下才是民商。以禁榷之策提纵天下，无商可自主。盐铁丝帛茶酒铜铅矾，凡有厚利和草民赖其活命之物，都属禁榷或管控之物，包含海贸，全由这层层贩子而上，汇于朝廷和皇室统统。”
“前明至本朝，亿万瓷绸茶出海，换回的多是银子，这倒是真。”
这是段宏时的一贯观点，非论王安石小我动机如何，起码成果是大师公认的。