“公为国事，整天乾乾，夕惕若厉，未及不惑，须发尽白。水工方毕，复著《吴中水利全书》以遗后代。左太史所云言、德、功三者，公实并立，可谓不朽矣。”
祭奠张国维的第二天，托塘张氏和岘西杜氏的族长便别离带着族中的长老赶到县衙求见陈文和孙钰，包管会竭尽尽力支撑王师光复金华的作战。而当这两个家属挑选倒向明军后，别的四家也敏捷的完成了串连，在当天下午一样赶到了县衙，向陈文和孙钰力保其会在他们能够触及到的各个村镇大力鼓吹明军的存在，以争夺更多的支撑。
但是这支明军自入城以来，实则不过一日，但也恰是这一日下来，明军于百姓秋毫无犯，即便实在要道巡查也从未摈除百姓，更不要说是扰民之事了。
陈文在完成了祭礼后，便婉拒了张家的设席接待，带着跟向来的部将、军士返回了虎帐。而孙钰在分开张家后，则践约前去了聚居于以西街为中间岘西杜氏家属此中一房的宅院停止祭奠。因为他暮年在朱大典幕中时，与同在幕中的一名叫作杜学伸的杜家后辈交好，而这位杜家后辈则与朱大典一同就义于金华府城当中……
“因而安宗蒙尘北狩，潞王未祚即降，赤县倾颓，社稷几丧。当此板荡之时，公击楫中流，拥高皇苗裔叛逆浙东，乃令天下知神器有主，皇明继绝……”
如许的身份组合，以及此行祭拜鲁监国朝旧臣的要求，张家的来人实在没法婉拒，可如果硬来，又分歧适他们此行的目标。目睹着陈文和孙钰决定一个时候后便解缆，他们也只得派人告诉本家的族长和族老提进步行筹办。
与此同时，东阳县六族的态度一样影响到了其他正在张望当中的世家大族。在接下来的日子里，几近每天陈文和孙钰都要访问大族和百姓的代表，而本地的百姓也开端主动参军。
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“维大明监国鲁六年玄月乙亥，大兰总兵官陈文率王师复东阳县，谨以牲醴之仪，祭我大学士张公于就义之所：”
嗯，纪先生，您大抵没有甚么机遇了。
这些年，东阳县路子过的军队很多，明军、清军、义兵，比比皆是，可不管是满清的那些兽军，还是打着明军灯号，亦或是干脆连明军灯号都没有的义兵，扰民都是在所不免的。