凭甚么啊，明显是对方理亏好么！
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唐无求本来不是一个喜好撒娇的人，可恰是因为如许，以是他一旦撒娇起来才会更加让人受不住。起码萨罗曼已经被他缠得热起来，本来构建好的明智的城墙也在垂垂坍塌，最后还是担忧本身这么下去会把持不住，同时也担忧唐无求这么憋着气不舒畅，只好狠狠心伸手将他从本身的怀里扒开。成果一看，那张面庞已经憋得红扑扑的，让本来就仿佛玉做的容颜更加多了几丝勾／魂之意。
实在也不怪萨罗曼会生机，毕竟他本来都筹算忍住不吃送到本身嘴边的这块“肉”了，但是没想到这块“肉”还变着法儿地诱♂惑本身……好吧，他定力不敷筹办“尝尝看”了，成果又半路杀出一个程咬金……想想看那种即将爆炸的火药却在最后关头被人捻熄的残暴吧＿（：3ゝ∠）＿！
“开门哪开门呐！你别躲在内里不出声，我晓得你在家！”
萨罗曼的喉结无认识地高低动了动。
“伊娃固然失落了，但是明天的比赛不是有乌诺在吗？”
因而，萨罗曼非常打动，然后回绝了。
嗯，说是矫情也罢，归正这打动来了，那是挡都挡不住。哪怕现在他活了下来，没有灭亡的威胁了，可那股感受不但没有随之消逝，反而离开了险境而更加炽热了。
“我晓得，你只是太担忧伊娃了。”乌诺感喟道。
这段神话活泼地表示了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的故事，它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不竭的斗争，表示善终究还是要克服恶的，真谛是任何人也耗费不了的，而伊西斯不畏艰险，执意寻夫的精力则反应了古埃及人固执、固执的脾气。古埃及神话是太古最早产生的神话之一，它影响很大，传播甚广，当代巴比伦、希伯来和希腊罗马神话都有埃及神话的影子，传闻奥西里斯在传入希腊后，希腊才有了狄奥尼索斯神。古罗马期间，伊西斯神被罗马人遍及崇拜，它乃至被视为大地的统治者，妇女的庇护神。直到明天。埃及神话仍具有很大的吸引力，成为先人体味埃及汗青、文明、宗教及社会风情的首要质料。】
面对唐无求惊诧不解的目光，萨罗曼只感觉满肚子的愁闷。又见唐无求在惊诧以后神采一变，如有所思地将目光往本身身材下方挪动，萨罗曼那方才升起来的满肚子愁闷一下子就变成了本色，并且还带着被藐视的肝火：“绝对不是你想的那样！你现在还很小呢！”