遵循丧仪，孙氏老太君归天后，作为儿子的曹寅与曹荃都应当丁忧二十七个月。曹荃还好，按例报了丁忧。曹寅被夺情，居丧九九八十一天后起复。曹寅为尽孝心，送嫡子曹顒入清冷寺，为亡故的老太君祈福。
庄常看了曹寅的笑容，摸摸本身的胡子，略点着几分促狭：“东亭兄，为了不让至公子受外物滋扰，送到清冷寺修行，这此中安排也算安妥。只是让至公子茹素这点，东亭兄仿佛目标不纯啊！”
曹寅望着曹顒的眼睛：“修行内容，要看顒儿的志向为何？若顒儿志向是从文，那儒家礼节、先贤著作就是你的修行；若顒儿的志向是从武，那《孙子兵法》、《武穆阵法》就是你的修行。”
带着便宜弓箭和从厨房偷来的一小包盐，到后山抓只野兔或山鸡，烤了后打个牙祭，成为曹顒隔三差五的必修课。
曹寅看着面前的几个装珍珠的匣子，心中却已惊涛骇浪。送曹顒去清冷寺后，曹寅曾叫人把他书房里的册本搬到本身这里逐册翻阅，虽偶尔几本书提及外洋，不过是三两句话，底子就没有任何一本书上提过哺育珍珠的体例或者典故。
再，梁九功传旨，伏蒙圣谕谆切，臣钦此钦遵。
观安闲菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度统统苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色便是空。空便是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中。
曹顒听曹寅嘴里“时也、命也”的，不解其意，看向曹寅。
曹顒笑问：“这麻雀成九之单数，小和尚少犯些戒律，少吃一个可好？”
康熙四十七年十仲春十五，太湖那边送来第一批母蚌所育珍珠。共有珍珠八百七十九颗，此中金色珠五十五颗，玄色珠一百三十六，粉红珍珠二百九十一颗，余下为红色珠宝。如果遵循成色分，一等珠十六颗，二等珠五十二颗，三等珠一百七十七颗，其他为散珠。
曹寅摇了点头：“不是削发，是到寺庙里修行二十七个月。”
曹顒忍不住笑出声，活了两世，削发的朋友就交了这么一个，年纪不大，却不是凡人。
曹寅看着密探报上来的曹顒每日起居记录，脸上多了几分笑意。
织造府，书房。
没有锦衣玉食，没有人际来往，清冷寺的日子是单调而有趣的。若不是偶尔结识了小和尚智然，曹顒都思疑本身的说话服从是否堕落。有的夜晚，曹顒躺在床上堕入深思，回想本身来清朝这几年的糊口，老是在尽力着，却不得其所。老是想要掌控本身的运气，但是却又不得不凭借曹家。曹寅已经警告过他，进京就代表着分开曹家的庇护，都城是与江宁完整分歧的一个天下。